JUANA CAMARGO

Juana Camargo, curandera y esoterica, con un poder ilimitado para realizar cosas incomprensibles.

 Realismo mágico del llano 

    Fidel Escalona, cronista del Municipio Sosa del Estado Barinas, hace una referencia sobre este personaje dice Fidel Escalona en su perfil de Facebook lo siguiente: "traemos el nombre de una famosa y recordada"

Que aunque no era de estirpe nutreña, su nombre quedó ligado a la historia de nuestros paisanos del Municipio Sosa, donde viejos parroquianos le respetan y guardan especial devoción, donde la describen como una mujer enigmática, solitaria, signada con mantos de misterio y esoterismo. Poco sabemos de su plano familiar y afectivo. Tuvo un hijo que terminó su vida bajo los efectos del alcohol.

Según parece, nació a finales del siglo XIX, en las inmediaciones del pueblo de Dolores, para después fijar residencia en el Caserío "La Maporita" , donde montó el conocido "consultorio", y prontamente su fama se extendió por los confines del llano. Como yerbatera y curandera de todo mal, Doña Juana Camargo no tuvo rivales, y lo mejor del caso, acertaba con el tratamiento al paciente, que al decir de algunos, su casa en medio de aquel paraje solitario, era un mediano hospital donde la gente comía y descansaba a la vez.

Son muchas las historias, anécdotas y cuentos habidas alrededor de esta mujer, que dentro de su lista de pacientes figuraban políticos, funcionarios públicos, militares, comerciantes y ganaderos de Apure y Barinas que la visitaban con regularidad. Una de esas visitas muy comentada por cierto, fue la del Gral. Marcos Pérez Jiménez, Presidente de la República. En una oportunidad, quizas como pago a favores concedidos, el Dr. Manuel Fuentes Gilly, y Don José Natalio Estrada, prominentes ganaderos apureños, hablaron de hacerle un busto en el patio de su casa, lo cual como era de esperarse Doña Juana no aceptó.

Así entre tantas cosas sucedidas con tan famoso personaje, fallecida a mediados de los años cincuenta, siendo enterrada en la población de Dolores, donde una vela encendida y un ramo de flores frescas, indican la tumba donde descansan sus restos." Fin de cita.

 Son muchas las anécdotas que quedaron tatuados en la mente del pueblo de Venezuela referente a Juana Camargo. Me voy a referir al mago de la bandola José del Carmen Lavado, quien también deja su fama regada en todo el llano venezolano, este era un músico místico que hacía magia con el instrumento ya que cuando estaba tocando un baile y le gustaba una pareja, colocaba la bandola sobre una silla, la tapaba con una sábana, salía a bailar y el instrumento seguía sonando como si estuviera en manos de José del Carmen Lavado, cuentan las personas que presenciaron el espectáculo que las personas que se paraban detrás de Lavado y le pagaban, podían ver las parejas del baile desnudas. Pero José del Carmen Lavado decía que todo lo que el sabía se lo devia a Juana Camargo, y cuando se refería a ella decía que los poderes de su mentora eran infinitos.

 Juana Camargo también fue una gran amiga del padre Eraclio Castillo, sacerdote nutruño que ejerció su sacerdocio toda su vida en Nutrias y pueblos aledaños y que esos tiempos practicaba exorcismo, su respeto a Juana Camargo era total ya que cuando Juana visitaba a la población de Nutrias, se sentaba horas hablando con su amiga, esto a qué hago referencia de la amistad del padre Eraclio Castillo con Juana Camargo, me lo comentó Fidel Escalona cronista del Municipio Sosa. 

Otro anécdota del conocimiento de Camargo, fue el caso que le sucedió a Don Pedro Plazola Martínez, ganadero de Bruzual que por los años 50 lo tumba un caballo y su familia quería pedir una avioneta para sacarlo para Caracas, pero el se negó y dijo que hasta tanto Juana Camargo no se enterara de su accidente el no se movía a ninguna parte y mando a los trabajadores que fueran al consultorio de Doña Juana, éstos cumplieron la orden y le informan a la señora del caso y ella les dijo que el ya no tenía nada y le mando unas plantas para que frotarse la parte afectada. Lo insólito del caso es que a ese otro día con la aurora del día llegó Juana Camargo al fundo de Pedro Plazola Martínez que estaba en las inmediaciones de Bruzual y San Vicente y le dijo por nada del mundo se monte en una avioneta ya que usted no aguanta la presión y puede morir de un infarto, Juana Camargo paso por Bruzual, en la madrugada cuando no estaba trabajando la chalana y ella misma informo en el fundo de Pedro Plazola que cuando ella pasó la gente de Brzual estaba durmiendo. Ese corto tiempo que estubo con Plazola, para seguir a Mantecal y llegar en horas de la tarde, Juana Camargo recorría grandes distancias en un burro que es inexplicable como lo hacía. 

Otro anécdota fue el caso del embargo que tenía en puertas Don Luis Valderrama, rico comerciante de Puerto de Nutrias, con un comercio que tenía de todo, pero en ése momento se le atraso un pago y le informó a Juana Camargo que un tribunal lo ejecutaría un embargo y ella le dijo que siguiera trabajando que ese tribunal no lo afectaría el negocio, Valderrama abrió su negocio como de costumbre con toda la mercancía que disponía, cuando llega el tribunal y no vió nada en Las estanterías y se retiraron molestos por no ver nada que embargar. 

Esta anécdota me la contó mi amigo Cristóbal Jiménez. Cómo también me contó un caso que le pasó a su mamá, Juana del Carmen Farfán, ella tenía un problema en la garganta, que para ésa época se conose como paperas, y fueron a consultar a Juana Camargo y su mamá le dijo que ella creía que la estaba afectando la papera y Juana le respondió "ajá" paso por la tinaja saco un vaso de agua y le dijo tomeselo y la señora sintió un gran alivio, muchos años después, la hermana de Cristóbal Jiménez la lleva a Caracas para una revisión de la tiroides y hubo la necesidad de hacerle una tomografía para determinar la afección y el médico pregunta que si la señora fue operada de la tiroides y ella le respondió que nunca y él médico le dijo que había cicatriz de una operación, con tan solo un vaso de agua de la tinaja que la dió Juana Camargo. 

El otro anécdota mágico fue lo sucedido a la señora María Hilaria Jiménez, quien como costumbre visitaba a la curandera Juana Camargo, por cualquier dolencia que la afectara, en unos de esos viajes se quedó por espacio de un mes ayudando a la elaboración de las comidas a las múltiples peregrinaciónes de personas que viajaban buscando sanación a sus a enfermedades. Un día le dijo Hilaria Jiménez a Juana Camargo que ella quería regresar a su casa ya que la havía dejado sola y estaba preocupada por no saber nada de la situación de su residencia, Juana Camargo le respondió: No se preocupe por su casa, que todo esta bien, pase para que veas algo, la señora Hilaria dirigió la mirada al sitio señalado por Juana Camargo y pudo ver su casa como en una película, tanto así que vió el candado tal cual como ella lo dejo, Juana Camargo le cambio el enfoque de la imagen y pudo ver el camino que pasaba frente a su casa y pudo ver a una persona montada en un buey y cuando se acercó un poco más pudo conocer a su amiga Gregoria Zalazar, que montaba el buey conocido con el nombre del Butaque. Estás imágenes las estaba viendo desde el consultorio de Juana Camargo en Dolores, Municipio Rojas del Estado Barinas y la casa 

de Hilaria Jiménez estaba en el Chacero, parroquia Mantecal Municipio Muñoz del Estado Apure. Estás cosas reales y mágicas realizadas por Juana Camargo, hoy requiere de investigación ya que ella fue una persona fuera de serie. Juana Camargo, supongo que era una viejera en el tiempo ya que podía predecir el futuro de personas, cómo sucedió con el Bachiller José Migue Rodríguez, militante revolucionario del Partido Comunista de Venezuela, con una actividad política en todo la zona, el Bachiller era vecino de Juana Camargo y un día le dijo al bachiller: Miré bachiller, eso por lo que usted está luchando todavía no se da en Venezuela, eso sí se va dar, pero dentro de 60 años, a usted lo van a matar por sus ideales. Todo sucedió como lo pronostica Juana Camargo, el Bachiller José Miguel Rodríguez, lo mataron en el hato la Palmita jurisdicción del Municipio Sosa el cual fue convertido en un teatro de operaciones en el gobierno de Rómulo Betancourt, lo enterraron con todo y carro y no pudo ver la Revolución Bolivariana, pronosticada por Juana Camargo 60 años antes. El anécdota de Angel Betancourt Sosa, contado por un familiar en la publicación de Facebook el cual dice lo siguiente:Buenos días Sr. Viana , excelente artículo de la Sra. Juana Camargo , más amplio de él que sacó el profesor Goyo , le tengo otra anécdota, ella curo a mi abuelo Ángel Betancourt Sosa , mi abuelo quedó mudo , lo llevaron a todos los médicos , aquí en Venezuela , mi tío Pancho Betancourt y el primo Grieco Sosa lo llevaron EE.UU., y lo desahuciaron , lo llevaron donde Juana Camargo , le mando unos jarabes , cuenta mi tía alicia que fue el que le hizo tratamiento, que ya para el segundo jarabe , se paro temprano en el hato la Calzada y grito , “se curo el loco “. Y de allí su vida empezó con toda normalidad. Otro comentario en la primera publicación de Facebook de un familiar de la profesora Esperanza Cazorla de García referente a las curaciones milagrosas de Juana Camargo, que también dice lo siguiente: Esperanza Cazorla de García, maestra doloreña, contaba que empezó su apostolado, a los 16 años, en El Cucharo, a las afueras del pueblo.Un día de labores, llovía, de tal manera que, ella tuvo que quedarse en la casa de doña Juana Camargo, cabe decir que, de día, la casa estaba llena de quienes buscaban la sanación a cualquier daño. En la tardecita, traen, en parihuela, a un joven agonizante. La señora Juana indicó que lo llevaran para la caballeriza y volvieran al día siguiente. Así lo hicieron. Esperanza contó que, ella, alojada en la habitación de la señora;" no pegó un ojo", pendiente de lo que haría la señora. Pues no; Juana, ni despertó ni se paró esa noche. Amanece, salieron de la habitación y ahí, en una silleta, estaba el joven; como si nada ella le dijo al paciente, no se preocupe que ya lo vienen a buscar.

El corrió de Juana Camargo, lo rescató Fidel Escalona y lo publicó en perfil de Facebook 

       "EL CORRIO DE JUANA CAMARGO."

Señores traigo un corrio 

que acá en el pecho lo cargo,

de una mujer muy famosa

llamada Juana Camargo.

Una persona que en vida

curaba todos los daños,

como médica hechicera

se hizo famosa en los llanos.

El nombre de esta señora

de respeto legendario,

quedó en la posteridad

y justamente grabado,

en los devotos que tiene

el creyente, los ancianos,

a tal punto que hoy en día

la seguimos recordando.

Nació en el pueblo de Dolores

cerquita del río Masparro,

en el seno de un hogar

humilde para el trabajo.

Siendo ya una jovencita

se traslada a un vecindario,

llamado "La Maporita"

camino real del "Cucharo",

donde al lado de sus padres

parientes y sus tres hermanos,

pudo vivir con decencia

con el correr de los años.

Allí conoció la escuela

y estudio hasta cuarto grado,

de la mano de su maestro

Don Agapito Gallardo,

tras la muerte de sus padres

no pudo seguí estudiando,

y fue doña Rosa León

con su marido Epifanio,

que la enseñan a rezar

en los domingos de ramos,

la oración del padre nuestro

el credo, santo rosario,

que no dejó de rezar

por el resto de sus años,

que debajo del vestido

cargaba su escapulario,

con una pepa e' zamuro

envuelta en varios paños

que en medio de la cadena,

era prenda de uso diario.

 

Con esa prenda bendita

empezó su recetario,

y su fama se extendió

tan pronto de lo esperado.

Doña Juana como médico

su nombre quedó grabado,

era buena pal' mal de ojo,

para rezar el ganado

pa' los mordidos de culebra,

la oración de los gusanos,

la fiebre o el escorbuto

para el estómago hinchado,

la tiricia, la obradera,

un hueso recién quebrado,

la peste que nunca falta

dolores en pie y manos,

en la mujer parturienta

en la cura de un anciano.

Pero donde esta señora

daba justo con el clavo,

es que tenía la oración

pa' diferentes trabajos,

en el cuál los comerciantes,

ganaderos y hacendados,

iban a "La Maporita"

a chequearse de antemano,

y les cobraba en su casa,

las velas para su santo

que la virgen de la Paz,

el Nazareno de San Pablo,

Junto a Nicanor Ochoa

Un brujo muy venerado,

y pa' atende otros males

el tabaco lo indicado.

Porqué fue tanta la fama

que tuvo Juana Camargo,

que venían en procesión

de Guanarito y El Regalo,

Dolores, Ciudad de Nutrias

Mantecal y San Fernando,

en el Puerto era una doña

que tenía sus partidarios,

de clientes con buen dinero

que creían solo en sus baños.

Pues dicen las malas lenguas

de lo que yo estoy narrando,

que un presidente de República

vino con todo su mando,

a pedirle su opinión

como estaba gobernando,

y ella le hizo un juramento

de que iba a durar diez años,

se cumplió la profecía

del caído mandatario.

Fueron muchas curaciones

y todo tipo de milagro,

que realizó doña Juana

en esta parte del llano. Tv

Recordada por el pueblo

el comerciante y hacendado,

que aún tienen en su mente

y el recuerdo de antemano

de la médica hechicera,

que a todos hizo baqueano.

Los que quieran visitarla

y conocer su legado,

lleguese al pueblo de Dolores

y en un trecho no muy largo,

está el viejo cementerio

y en un pequeño santuario,

dónde descansan los restos

que han sido inmortalizados,

del alma de quién aún vive

cómo de Juana Camargo.

Quedará viviendo en el recuerdo de muchas personas que cuentan sus anécdotas de los servicios prestados por esta curandera y esoterica mujer que nació para servir ya que no aceptaba pago alguno por sus servicios, solamente los ricos ganaderos de la zona la apoyaban con carne, para la elaboración de comida para atender las múltiples caravanas de personas que 

llegaban de todo el país en busca de la salud.

Omar Viana, cronista del Municipio Muñoz del Estado Apure.

Bruzual 25 de enero de 2026

 

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DON ÁNGEL ROJAS MARENCO

 Don Ángel Rojas Marenco, nace en Bruzual el 21 de octubre de 1922, hijo de Inés de la Concepción Marenco Pérez y de Domingo Rojas Lujambio, esta familia Rojas Marenco son decendientes del General Miguel Pérez, quién le tocó ejercer el cargo de gobernador del Estado Apure, el año de su gobierno en Apure no lo tengo por encontrarme lejos de mi archivo, el general Pérez se radicó en Puerto de Nutrias, fue de los amigos de los hijos del General José Cornelio Muñoz ya que en un expediente de acusación de tierras del año 1848 aparece el General Miguel Pérez apoderando a Marcelino Muñoz, hijo del general José Cornelio Muñoz, para que lo represente ante el gobierno nacional en la acusación de tierras baldías del sector Dividivi al oeste de los ejidos del desaparecido pueblo de Nuestra Señora de los Angeles de Setenta, por este mismo expediente deja ver qué el general Miguel Pérez estaba casado con Demetria Jiménez, de cuello matrimonio nace Carolina Pérez Jiménez, quién es la madre de Inés de la Concepción Marenco ya que Carolina Pérez Jiménez contrajo matrimonio con Juan Antonio Marenco de allí viene la familia Rojas Marenco, la cual esta conformada, por Don Ángel Rojas Marenco, Doña Carmen Rojas Marenco de Álvarez, Don Pedro Rojas Marenco, Don Ramón Rojas Marenco Doña María Rojas Marenco, una familia con profunda raíces Bruzualeñas y de una alta moral en esta localidad. Don Ángel Rojas Marenco, ejercicio muchos cargos en Bruzual fue juez de distrito, acompañó a Don Antonio Untis Alas en la administración del Consejo Municipal del distrito Muñoz, dos gigantes en honestidad que con su sola presencia fue garantía de desarrollo local, yo conocí a Don Ángel Rojas Marenco como comerciante con un negocio por la calle Bolívar, donde compartimos horas de conversación de ese Bruzual que tenía tatuado en el alma, era amante de su río Apure, todos los días cuando los claros del día traían la aurora arrastra, estaba Don Ángel Rojas en el barranco del río yo fui un visitante frecuente de la familia ya que Don Ángel le traían el periódico el Nacional y el después de leerlo me lo prestaba, para yo leerlo, son tantos los recuerdos de este viejo amigo que necesitaría un libro para plasmar tantas anécdotas. Contrajo matrimonio Don Ángel con la señora Adela Gutiérrez de Culla unión nacen Angel Rojas Gutiérrez, médico gastroenterólogo, Domingo Rojas Gutiérrez, profesor jubilado de la universidad en Ciudad Bolivar, Julio Rojas Gutiérrez, abogado en ejercicio en San Fernando de Apure, Leonte Rojas Gutiérrez, ING electrónico, Freddy Rojas Gutiérrez profesor en diferentes instituciones educativas en la ciudad de Barinas, Livio Manuel Rojas Gutiérrez, médico veterinario y Reina Rojas Gutiérrez, profesora en la ciudad de Barinas, todos los considero mis más grandes amigos, son el legado de Don Ángel, un grupo de profesionales que Don Ángel y Doña Adela sacaron adelante, con mucho trabajo de ese par de viejos para graduarlos a todos fue Don Ángel un hombre con una cultura general envidiable, público muchos artículos de prensa por el Nacional y el Universal, siempre en pro de la mejora de la región. Muere Don Ángel Rojas, en su pueblo natal de Bruzual, 15 de septiembre del año 2013. En vida volaste alto y tú obra queda en las mejores manos, como un homenaje a este insigne amigo y con el fin de reconstruir la memoria histórica de Bruzual.

Omar Viana cronista del Municipio Muñoz del Estado Apure.

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OSWALDO PLAZOLA GILLY

 Autor: Omar Viana.

Bruzualeño de corazón.

El General Oswaldo Plazola Gilly. Siempre es recordado en su pueblo natal de Bruzual, parroquia capital del municipio Muñoz del Estado Apure, fue un militar de la fuerza aérea venezolana que los dos de agosto día de las fiestas patronales en honor a la Reina de los Angeles alegraba a la feligresía con el paso de los F16 por la población, esta visita era una señal que el General Oswaldo Plazola Gilly sentía un gran amor por el suelo que lo vio nacer, después de su jubilación de la fuerza aérea religiosamente visitaba Bruzual el día dos de agosto en la misa patronal y donó la imagen de la Virgen de Loreto a la iglesia de su pueblo. Era hijo de la bruzualeña Josefa Gilly "Josefina Gilly" y de Nerio Plazola. Personalmente lo conocí en el año 1983, cuando ocupaba el cargo de jefe del estado mayor de la fuerzas armadas nacionales de la República de Venezuela, en ese encuentro le entregué una carta que le envío la Asociación Amigos de Bruzual, dónde le solicitamos su ayuda para la instalación de la red telefónica de Cantv en la población de Bruzual. Con mucho agrado me recibe en su despacho del fuerte Tiuna, me preguntó si yo conocía bien a Caracas y le respondí que muy poco, el me dijo que me mandaría a la casa de su hermana Tahio Plazola de Nerio Mago, esposa del presidente de Cantv Nerio Neri Mago, para cordinar la entrega de las cartas de la Asociación Amigos de Bruzual. En horas del medio día nos reunimos en la casa de su hermana, para tratar el tema de los teléfonos para Bruzual y se acordó que ellos harían todo lo posible para que el presidente Luis Herrera Campins autorizara la construcción de la obra. En esa reunión me dijo la señora Tahio Plazola: Dígale a la gente de Bruzual que cuenten con la red telefónica que nosotros nos comprometemos para que eso sea una realidad. Un militar muy humilde, un llanero que nunca olvidó sus raíces y que se ganó el aprecio de todas las personas que lo conocieron. Muere el General Oswaldo Plazola Gilly en la ciudad de Caracas el día. 03 de octubre de 2016. En el acto del sepelio el Coronel Florencio Hernández García expresa unas palabras de profunda admiración y respeto. Dice el Coronel Hernández García lo Siguiente: Oswaldo José Plazola Gilly:

“No se muere hasta no haber sido totalmente olvidado. No se vive hasta no tener obras por las cuales ser recordado”.

Es esto lo que hoy nos hace vibrar los más íntimos sentimientos de profunda pena, de solidaria amistad y más aún, de reconocimiento al viajero que despegó en el vuelo eterno hacia el infinito, mientras nos encontramos reunidos familiares y amigos, en este solemne acto de despedida final.

Recordar pensando: en el silencio de los recuerdos retenidos pasados una y otra vez por nuestras mentes o recordar hablando: conversando acerca de esos recuerdos comunes, es lo que perpetúa la presencia del nuestro querido General Oswaldo Plazola Gilly en esta Dimensión de los que aún vivimos.

Es indudable que hablar del General Oswaldo Plazola, es hablar de la Historia Militar del País, es hablar del desarrollo de la Aviación Venezolana, es hablar de la Fuerza Aérea Venezolana, (no de algún extraño Componente) tal como él la concebía desde las alturas de la planificación de la Defensa Aérea Nacional, cuando le tocó ser fundador del Comando de Defensa Aérea Nacional.

Hablar del General Plazola, es hablar del debido empleo de los medios aéreos para su utilización en la guerra, concibiéndola como una Fuerza Independiente, como se concluyó después de la Segunda Guerra Mundial, asunto doctrinario que él había aprendido en sus múltiples estudios y que luego enseñó por mucho tiempo, además de ponerlo en práctica en Planes y Programas, desde la alta posición que le tocó desempeñar como Jefe del Estado Mayor Conjunto del Ministerio de la Defensa.

Aunque parezca mentira, todo lo dicho es “lo menos”.

Lo más, es que:

Hablar de Oswaldo Plazola, es hablar de un hombre de uniforme azul pizarra y de braga de vuelo. Un piloto que nos llena de orgullo, destacado desde sus primeros pasos como cadete de nuestra siempre amada Escuela de Aviación Militar, de ninguna extraña Academia, hasta la máxima jerarquía existente: la de General de División, a la cual llegó no por razones casuales, sino con sobrados méritos, manteniendo siempre su apego y amor al vuelo y a su querida FAV

Recordar al General Plazola, es recordar a un ser humano de características y de sentimientos muy especiales: el amigo sincero, el compañero afable y noble, el superior comprensivo y orientador.

Bullen en mi mente los recuerdos de los tiempos jóvenes, cuando se formó y operó el Equipo Acrobático de la Fuerza Aérea: “Los Caciques”, con los aviones Venom, “liderado” por el entonces Mayor Oswaldo Plazola Gilly (Guaicaipuro) y del cual fui gregario (Yoraco) en la posición de cierra rombo y de plano derecho. Ocurrió que durante una práctica de vuelo, hubo una colisión del “solo”, con los cuatro aviones que formaban el rombo, provocando una gran explosión en el aire, de la cual escaparon con vida El Mayor Plazola y el Tte. Rubio Espina, gracias a que se eyectaron oportunamente y falleció el “solo”, el Cap. Nestor Luis Guerrero. Pues bien, días después ya enterrado nuestro compañero Nestor Luis y a pesar de lo impresionante del accidente, el Mayor Plazola nos reunió para solicitarnos a los gregarios, si queríamos mantener el Equpo Acrobático Los Caciques. Ante esa muestra de convicción profesional y de valor, amén de amor por la Fuerza Aérea, varios continuamos volando, por varios meses más, como siempre bajo el liderazgo de aquel a quien hoy me toca despedir.

El General Plazola siempre enseñó con el ejemplo

Mi querido General Oswaldo Plazola: Despegue su nave y elévese al Infinito. Ícaro le indicará el camino. Desde esta Dimensión le despedimos sus familiares y sus amigos presentes y los sobrevivientes del Equipo Acrobático. José Miguel Àngel Gonzalez (Miguel Àngel), Vladimir Dorta Díaz, Fernando Rubio Espina, y este servidor, todos orgullosos de haber estado junto a usted, en este lado de los tiempos y de los lugares. Allí le recibirán los gregarios que se le adelantaron: Nestor Guerrero y Roger Blanco Castillo y muchos otros del Azul Pizarra, pioneros y de esa meritoria generación de aviadores a la cual usted pertenece.

Dios le Bendiga y le de el Descanso Eterno

Sabemos que nos hará compañía todos los 10 de Diciembre, Día la FAV. 

Omar Viana, cronista del Municipio Muñoz del Estado Apure.

 Bruzual 18 de noviembre de 2025

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SAN VICENTE DE FERRER

San Vicente de Ferrer, una de las poblaciones mas antiguas del actual Estado Apure.

San Vicente de Ferrer, se encuentra, a 108 metros sobre el nivel del mar, en la ribera meridional del rió Apure, con una superficie de mil 062 Kmts. Cuadrados, pertenece al Municipio Muñoz es capital de la parroquia San Vicente, sus límites dentro del Municipio son: Norte: limita con el estado Barinas desde el extremo oriental de la isla Constitución en el rió Apure, aguas, abajo, por este rió hasta el extremo oriental de la isla “Mejiera”.Sur: limitad con el Municipio Mantecal, por el caño “Guaritico” aguas arriba, desde la desembocadura del caño “Luisote” hasta el punto donde nace el caño “Matapalar”.Este: Limitad con el Municipio Bruzual mediante una línea recta, que Partiendo del extremo oriental de la isla “Mejiera”, y con rumbo al sur termina en el punto donde el caño “Luisote” desemboca en el caño “Guaritico”.Oeste: Limita con la parroquia Quintero, en el punto donde nace el caño “Matapalar” en el caño “Guaritico” siguiendo aguas abajo, del caño “Matapalar” hasta su desembocadura en el caño “Luisote”. Y de este punto en línea recta, hacia el norte, hasta el extremo oriental de la isla “Constitución”, punto de partida.

             Escribir la historia de San Vicente de Ferrer, de la época colonial es bastante difícil, pues solo tenemos pequeñas referencia de algunos historiadores en el libro “Historia de Apure” de Argenis Méndez Echenique que en su pagina 106 dice “Según Marco Aurelio Vila en su aspecto Geográfico del Estado Apure, esta población fue establecida hacia 1.776, pero Fray Francisco Delgado Vicario Provincial, misionero apostólico y Prefecto de la misión, en informe del 20 de septiembre de 1.770 decía que el primero de mayo de 1.751 había tomado posesión de San Vicente de Ferrer, reemplazando en tal cargo a Fray Lucas de Niño, que tambièn había administrado en tal tiempo el pueblo de “La Palma”, lo que hace suponer mayor antigüedad de la señalada por Vila”. Los misioneros Dominico cumplieron una gran labor evangelizadora a lo largo del siglo XVII, en este trabajo fundaron varios pueblos en el estado Apure dos de estas poblaciones quedaron dentro del Municipio Muñoz. En su Libro “Historia de Apure” del Lic. Argenis Méndez Echenique, en la pagina 89 está la relación, de algunos pueblos, fundados por estos misioneros como lo son San Vicente de Ferrer, fundado a las orillas del río Apure, con Indios Guahivos y Guamos, hacia el año de 1.750 San Esteban de Quintero, sobre el río Apure, por el Justicia mayor de Barinas Juan José Paredes en 1.786 que lo entrego para su evangelización a los misioneros Dominicos.

        En el registro principal del Distrito Federal en Caracas se encuentran los expedientes de los ejidos de San Vicente, este expediente, es una relación de todas las diligencias hechas por los indios, para que dotarán, el pueblo de Ejidos para sus labores Agrícolas todo este trabajo que constituyo un gran esfuerzo tanto par los nativos como para el que los protegía. Según el documento los nativos de este pueblo se trasladaron, hasta Barinas en 1.794 para que cesarán los atropellos por parte de Españoles y Canarios, que no les permitían trabajar las tierras, el gobernador envió todos estos recaudos y la Real Audiencia acordó, se le adjudicarán a los indios de San Vicente de Apure una legua por cuatro vientos, tomando en cuenta esta medición, que si hubiese un obstáculo natural esa legua se le adjudicara a los otros tres vientos, y que se les midiera únicamente los terrenos que estuviesen aptos para la agricultura, tambièn ordena el Cabildo que se le adjudique a los indios de San Vicente los terrenos de Andrea Rodríguez, viuda de de Matías de Silva, con los mismo linderos, que el mencionado Silva, presento para su arrendamiento, estos terrenos están en “Mata de Sagua” a escasos kilómetros de San Vicente.

      Luego volvemos a encontrar a San Vicente en el año de 1.831, en las delimitaciones que hace el General José Cornelio Muñoz de la provincia a su Cargo, esta San Vicente perteneciendo al cantón de Mantecal,. De 1.831 a 1.864 tuvo un notable desarrollo, pues fue teatro de guerra de la federación, y fue elevado a la categoría de capital del departamento Muñoz en el año de 1.864 hasta 1.866. De esta fecha hasta 1.934, San Vicente estuvo despoblado, con un desarrollo poco prometedor; por tal Motivo, la asamblea del estado Apure, ordeno su extinción como municipio Luego tenemos a San Vicente en el año de 1.937 elevado a Municipio, como una parroquia más del distrito Muñoz con un desarrollo más prometedor con la presencia del poder Judicial y el poder Civil. La prefectura fue instalada en una casa de Bahareque, que se encontraba a las orillas del río Apure, donde hoy esta la casa de Ramón Arsiniaga.

     Se instala en el año de 1.937 el Juzgado. En el año de 1.957 dos hechos de muchas trascendencia, se trata de las primeras gotas de agua potable que sustituyeron las viejas tradiciones, de consumir el preciado liquido del río o de los aljibes. El otro hecho que tuvo muy buena acogida por el pueblo fue la electricidad, generada por una planta Dissel. En 1.939 se crea la Escuela Rural, su primera educadora fue Amelina de Sánchez. Esta Escuela, fue la que dio paso al Grupo escolar “Federico Schwarzemberg. Otra obra importante, fue la Medicatura Rural, que vino a llenar a un gran vació que existía en la salud del Pueblo, esta fue creada en el año de 1.955, luego la Medicatura nueva en el año de 1.974. Otra obra fue la llegada de las redes eléctricas de la compañía Cadafe en 1.978, que constituyo un desarrollo mas acelerado. La Carretera Bruzual San Vicente obra que dio paso al Trasporte Automotriz, esta fue construida en el año de 1977.

     San Vicente tambièn es cuna de uno de los paladines de nuestra gesta emancipadora, primer Gobernador de la Provincia de Apure, es el “General José Cornelio Muñoz”. También San Vicente ha visto nacer una gala de artistas como lo son: Neri Parra, Fabián Escolcha, José del Carmen Castillo, Custodio Castillo, compositor inédito, María Coromoto Cardillo, pintora y Escultora. Juan Parra, inquieto Arqueólogo autodidacta de nuestra cultura antepasada. Juan Parra Rumbos Hijo, Pintor e Investigador de la Aeronáutica. 

Omar Viana Cronista de Muñoz.

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DON MANUEL FUENTES

 

Don Manuel Fuentes, uno de los más grande ganadero de Venezuela.

Manuel Fuentes, nacido en San Francisco Javier de Lezama (Guárico), y casado con María Gilly Lavado, se iniciaría como minorista de insumos alimenticios, ya residenciado en Guasdualito en la segunda década del siglo acaecido, su sagacidad lo llevaría a ser dueño de catorce grandes hatos en Colombia y diecisiete en Venezuela, por referir solo algunos (en nuestro país): Platanal, Las Delicias, El Cedral (vendido en 1971 a la compañía Anónima Río Yaracuy) Mata Negra, Mata de Tranquero, Chiricoa, Caucagua, Campo Alegre, El Torreño, La Venganza, San Pedro, La Miel, (cambiada pelo a pelo años más tarde a Francisco Padilla) y el hato Mata de Guamo, en la parroquia Bruzual, del municipio Muñoz. Convirtiéndose en su tiempo en el hombre más rico del llano colombo-venezolano, bien pudiera decirse que estas extensiones llegaban a donde alcanzaba la vista y más allá. Sus hijos: Heriberto (veterinario muerto en un accidente aéreo), Manuel, Josefina y Delfina, heredarían a la muerte del próspero y ganadero una inmensa fortuna que perdudaria con el tiempo.

 Son muchos los anécdotas que quedaron en el recuerdo de las personas que conocieron a Manuel Fuentes y puedo decir que las personas que entrevisté, nunca me hablaron, que fue un hombre malo, al contrario, todos hablan de la bondad de este ganadero. José de los Santos Mercado, mejor contigo en Bruzual, como "Pipuque" , me comentó que el trabajó en el hato Mata de Guamo, con Manuel Fuentes, entre otras cosas me comentó, que a él lo mandaron a esperar a Fuentes en el aeropuerto de las Tiamitas y cuando se bajó del avión, pregunta dónde está la persona que mandaron del hato, para esperarme y yo le dije. Aquí estoy esperando, el me dijo suba al avión y saque unas mochilas que están allá y el piloto me ayuda a sacarlas, todas estaban llenas de dinero, para el pago de todos los trabajadores de los diferentes hatos que tenía Don Manuel, por el camino me pregunta, que de donde soy yo y le hable de mi familia, cuando llegamos al hato, comió con los obreros y habló mucho con todos, con un trato muy respetuoso a todos, esa noche se acerca a dónde estaban los llaneros con un cuatro, tocando y cantando, hasta que tarde de la noche se fue acostar. salía del hato Mata de Guamo solo en la yegua, cargado de dinero y nunca fue robado en ésas travesía.

Fuentes fue un gran cultivador de amistades, en sus viajes de hato en hato, visitaba las casas de muchos campesinos, que vivían en las periferias de sus predios, en ésas casas pernotaba y conocía de las carencias de esas personas y siempre estaba atento de sus necesidades ya que ellos eran importantes para el funcionamiento de sus unidades de producción, ellos producían, los frijoles, platanos topochos y todos los rublos que requerían en el hato. A éstos productores Manuel Fuentes, les decía que pasarán por el hato buscando una vaca, para su alimentación, me comentó Pipuque, que Manuel Fuentes en ésas travesías, encontraba una res con gusanos que no era de las del y se desviaba de la ruta que llevaba para informarle al campesino y con la información también le aconsejaba que estuviera más pendiente de sus animales, que quizás hoy una res no vale mucho, pero con el tiempo, esos animales serán garantía de una mejor vida de usted y su familia.

Ésto denota la calidad humana de este ganadero. Me comentó Rafael Alberto Gilly, mejor conocido como Cocho Gilly, que en una oportunidad, el presidente de la república, Juan Vicente Gómez, le mandó a Manuel Fuentes, cuatro cajas de armas, para que armara la gente de los hatos, para su defensa y esas armas permanecieron en sus cajas sin abrirlas, hasta que el mismo Manuel Fuentes, fue a Maracay a entregarlas, Gómez que era un hombre muy astuto, le pregunto a su compadre, pero usted no las utilizo y Fuentes le respondió, no compadre, la gente en Apure, saben que usted y yo somos amigos y no se meten conmigo. Pero no era por eso, era que Manuel Fuentes, no era hombre de injusticias. También me comentó Pipuque, que en una oportunidad, agarraron unas personas de Bruzual con un novillo fuentero y cuando el supo, pidió al administrador que le aperaran una bestia para arreglar ese caso, llegó a Bruzual y ordenó que soltarán esa gente y les dijo que cuando necesiten una res busquen en el hato, que tienen orden mía.

Me comentaron, que en Guasdualito, le avisaron a Fuentes, que las autoridades detuvieron un hombre con un novillo del hierro de Fuente y el se traslada al sitio y habló con el campesino, le pregunto por la cabeza del animal, por el cuero y el campesino le respondió, que el cuero era para una campechana y que todo estaba en la canoa y el viejo, le aplicó la misma fórmula, que a todos los que estaban en este problema, cuando necesites carne, pasa por el hato y le dices al administrador, que te amare un vaca.

Manuel Fuentes, estaba consiente, que era imposible controlar la perdida de tan crecido número de animales, que pastaban en las sabanas y estos casos los utilizo para convertir éstas personas en sus aliados y de esta forma mantener una buena convivencia con la gente que lo rodean. En la época de los movimientos que luchaban contra la dictadura de Juan Vicente Gómez, éstos grupos, nunca atentaron, contra Manuel Fuentes yo pienso que la actitud tomada por éste ganadero, le valió el respeto de todos.

Omar Viana, cronista del municipio Muñoz del estado Apure.

Bruzual 09 de febrero del 2023

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HATO LAS PALMERAS O ZAMOREÑO, QUE PERTENECIO AL PROCER DE LA INDEPENDENCIA DE VENEZUELA MAURICIO ZAMORA

 

HATO LAS PALMERAS O ZAMOREÑO, QUE PERTENECIO AL PROCER DE LA INDEPENDENCIA DE VENEZUELA MAURICIO ZAMORA

Este hato hoy perteneciente a la Empresa Socialista Agroflora, paso por muchos propietarios es unos de los hatos más bonitos de Apure y con una historia que vale la pena conocer ya que en este trabajo está la historia de Pancha Vásquez, la Doña Bárbara del llano, les recomiendo este trabajo es largo pero no tiene desperdicio. Primero: El documento privado que Pablo Gonzales procediendo en representación de Francisco Herrera le otorgo ante testigo a Saturnino Martínez En Bruzual el 3 De Marzo De 1881 Vendiéndole 2 derechos en la sabana de ``Altagracia`` y Temblador perteneciente a Herrera por compra que hizo a Evaristo Zamora; cuyo documento fue registrado en la oficina subalterna del distrito bajo Apure En San Fernando el 7 de Octubre De 1883, y también en el Registro Subalterno del distrito Muñoz el 17 Marzo De 1894, A La Serie séptima, Folios 19,20,21 del protocolo número 1 en el Primer Trimestre, a solicitud de Saturnino Martínez.

Segundo: El Documento Que José Antonio Gonzales Sánchez apoderado de Paulino Nieves, Barzola González De Nieves, y Jesús María Gonzales, otorgo a Saturnino Martínez, Por ante Registro Subalterno del Distrito Alto Apure el 25 De Enero de 1891, anotado en el Protocolo numero 1 correspondiente al primer Trimestre, dándole en venta media legua y cordadas, perteneciente a sus representando en la Sabana de( Altagracia) , antigua mente (Zamoreñas), por Herencia de su legítimo Padre Francisco Gonzales.

Tercero 3: El Documento Privado que el doctor Víctor Manuel Heredia Macías en su nombre y a nombre de su hermana Paula Rosa Heredia otorgo en Nutrias el 30 De Marzo de 1897, a Enrique Gómez Rodad, dándole en venta para Saturnino Martínez Los derechos comprado en (Sabana De Altagracia), a Graciana Mercedes, a Agustina, Rita, y Eliza Pelayo, representada esta última por su esposo José De Jesús Alverti y con autorización Judicial, por documento registrado en Ospino el 16 De Noviembre de 1895, y Que ellos Hubieron Por Herencia de Su madre Josefa Zamora De Pelayo, quien las adquirió en parte de su ave Paterno Como Hija Legitima de Mauricio Zamora, Documento aquel que fue registrado el mismo 30 de Marzo de 1897 por presentación que hizo Enrique Gomes Radal en el registro del Distrito Sosa. Al folio Cinco Serie Sexta del protocolo numero 1 correspondiente al primer trimestre y después en el registro Del Distrito Alto Apure, en Bruzual el 31 De Marzo De 1897, a los Folios 8 y 9, serie sexta del protocolo número 1 del primer trimestre por presentación que del hizo saturnino Martínez .

Cuarto 4: el documento que Enrique Gómez Radal, procediendo como apoderado de natividad Canpins de Zamora, Viuda de Mauricio Zamora, según poder registrado en Ospino el 17 de Abril de 1896 y 1897, bajo la serie primera al folio 1 del Protocolo 3 del segundo Trimestre, le otorgo a Saturnino Martínez Por Antes el registrador Subalterno del Distrito Sosa en Nutrias El 01 de Mayo De 1897, Protocolado Bajo La Serie Segunda del Protocolo número 1 del segundo Trimestre y por el cual le vendió el derecho de su Poderdante como heredera de Mauricio Zamora en La Sabana de (Altagracia), habidas de justo Dorantes Habiendo sido registrado también dicho documento en el registro del Distrito Muñoz En Bruzual, a solicitud de Saturnino Martínez, el 21 de Julio de 1897, bajo la serie primera folio 1 vuelto y 2 del Protocolo 1 del primer trimestre

Quinto 5: el documento privado Que en 12 De Octubre De 1897, le otorgo en Ospino Eduardo Zamora A natividad Canpins De Zamora Vendiéndole Para Saturnino Matinés El Derecho Que En La Sabana De (Altagracia), le correspondía a conrranda Zamora, De Sequera, quien Se le había Vendido Como heredera de Mauricio Zamora; documento que fue registrado por presentación que del hizo Saturnino Martínez en el registro Subalterno del Distrito Muñoz, en Bruzual el 4 de Marzo de 1904 a la serie Tercera folio 6 Vuelto 7 y 8 del protocolo Número 1 del Primer Trimestre,

Sexto 6: El Documento que por ante el Registrador Subalterno de Ospino le otorgo Enrique Gómez Radal a Saturnino Martínez el 2 8 de Febrero de 1898 a los folios 7 y 8 de los Protocolo correspondiente al primer Trimestre, por el cual le vendió el derecho que le compro en la Sabana de (Altagracia), a Julia Zamora de Bustillo, Quien la Hubo por herencia de su padre Mauricio Zamora cuyo documento fue registrado después en el Distrito Muñoz En Bruzual, a petición del comprador Martínez el 4 de Marzo de 1904, Bajo La Serie 4ta y a Los folios 8 vuelto y 9 del protocolo Numero 1 en el primer trimestre.

Séptimo 7: el documento que Enrique Gómez Radal, otorgo el 14 de Marzo de 1902 por ante el Registrador Subalterno del Distrito Sosa Del Estado Zamora, Que lo protocolizo al folio 1 vuelto serie 2 del Protocolo numero 1 correspondiente al primer Trimestre constituyendo Saturnino Martínez El Legítimo Dueño de los derechos que compro por cuenta y orden suya a Eudaldo y Julia Zamora y Leoncio Rafael y Celia Escalona, perteneciente en el reparto de bienes de Mauricio Zamora a Sus Legítimas Hijas Dolores, Conrada y Julia Zamora En La Sabana De (Altagracia), el cual Documento Fue Registrado En La Oficina De Registro Del Distrito Muñoz Por presentación de Saturnino Martínez el 4 de Marzo de 1904, a los folios desde el 8 hasta el 16 serie 5ta del protocolo número 1 en el primer trimestre. El Señor Mauricio Zamora tenía sobre las Sabanas aquí determinada los derechos siguientes: 1ro una legua y un cuarto de legua que Enriques y José María Brito Acosta Procediendo este a nombre de su esposa Dionisia Enriques Le Vendieron en la Sabana de (Altagracia) a Mauricio Zamora por documento que otorgaron ante el Alcalde Parroquial De Mantecal el 22 de Abril de 1844, Registrado en el protocolo numero 11 a los folios 7 al 10 cuya legua y un cuarto heredaron de su padre Vicente Enrique segundo: Una Legua y cordada que Juan Luis cuesta le vendió a Mauricio Zamora en La Sabana de (Altagracia), por documento otorgado antes el Alcalde De Mantecal el 13 de Mayo de 1839, A Los Folios del 13 Vuelto al 15 del Registro de instrumentos públicos llevados por dicha Alcaldía cuya legua y cordada heredo Cuesta de su legítimo Tío el Presbítero Juan Francisco Palacio y De su hermano José María Hernández y Tercero; una legua de Sabana que Justo Durante le Vendió a Mauricio Zamora por documento otorgado Antes el Alcalde de Mantecal el 24 de Abril de 1840, registrado bajo el numero 11 a los folios 10 vuelto y 11 del registro de instrumento y contrato público, habiendo pertenecido dicha legua de sabana a Justo Dorantes Por Compra que hizo a Juan Luis Cuesta e Ignacio Barrio Por Documento de 13 De Mayo de 1839 registrado en la Alcaldía De Mantecal de los folios 12 al 14 del registro de instrumento y contrato público y por documento de 24 de Abril de 1840, registrado en Mantecal del folio 9 vuelto al 10 del registro de instrumento Público y otorgado por Ignacio Barrio que le vendió media legua adquirida de Juan Luis Cuesta por documento de venta que le otorgo en la Alcaldía De Mantecal de los folios 12 al 14 del registro de instrumento y contratos públicos el 13 de Mayo de 1839, Habiéndole vendido Cuesta a Dorantes Por Este Mismo Documento la otra media legua, que junto con la vendida A Barrios la heredo también de su tío el Presbítero Juan Francisco Palacio y de Su Hermano José María Hernández. Por documento Protocolizado por ante la oficina de Registro Público del Municipio Muñoz del Estado Apure Enrique Gómez Radal Transfiere todos estos derechos a Antonio Páez, constante de 27.000 hectáreas denominadas Altagracia o Zamoreño, quedando registrado dicho documento en el tercer Trimestre, Protocolo número uno, documento número 11.

Octavo 8: Por el cual Alejandro Anzola Da en venta pura simple y revocable a la COMPAÑÍA INGLESA (THE LANCARSHIRE GENERAL INVESTIMENT COMPANY LIMITED, DE LONDRES). En la persona de su actual representante Señor Andrés Castro Rodríguez, de este domicilio los bienes pecuario a demostrar 1 el fundo dominado Las Palmeras o El Zamoreño Que la constituyen las porciones `` El Zamoreño`` ``Buenos Aires`` la pastora y el temblador . Constante de cuarenta seis mil ochocientas setenta y cinco (46.875) cuyo lindero del mencionado Fundo Palmera o Zamoreño que le vendieron a la compañía quedaron bajo los linderos siguientes; por el Norte el Caño Llamado Guaritico , por el Naciente con sabanas perteneciente a Paulino Nieves y A José Lorenzo Ramírez por el Sur el caño nombrado Caicara y por el poniente con terreno propiedad de Alberto Altuna y Carlos Salcedo 2 la Porción denominado mata de corozo la cual costa de cinco mil hectáreas de terreno ubicada en el Distrito Muñoz con los linderos siguientes; por el naciente desde el paso real del caño bejuquero y en su margen sur línea recta Sur al pasar por la punta arriba de una mata que se denomina la arenosa siempre al Sur, a pasar por el lado debajo de una mata que se llama mata de león Siempre al Sur hasta llegar a un mapurito pelón que linda con los ejidos de Mantecal de este mapurite línea recta al poniente colindado con los mismo ejidos de Mantecal y tocando la mata que se denomina la lunera por el lado norte de esta siempre recta al poniente hasta donde se encuentra una ceiba, de este punto línea recta al norte hasta llegar una macolla de juasduilla un poco más abajo del monte que sale de bejuquero siempre recto al Norte hasta llegar un aceite gacho que se encuentra en la misma margen Sur del referido caño bejuquero y de este mismo punto caño bejuquero agua abajo hasta llegar al primer lindero estos vienes vendido a la compañía Inglesa le pertenecieron al señor José Antonio Páez y los Hubo Alejandro Anzola Por adjudicación que le hico el JUZGADO de primera INTANCIA en los Civil y MERCANTIL DEL ESTADO APURE en acto de remate proveniente de la ejecución trabada por el Señor Jesús maría Delgado Hernández contra el referido Páez por cobro de crédito hipotecario que Páez le adeudaba la referida adjudicación en dicho documento José Antonio Páez acepta la venta que realiza Alejando Anzola A la referida Compañía Inglesa Da fe de la presente venta y certifica con su firma Andrés Castro Rodríguez. Declaro que en el carácter representante de la Compañía Inglesa Aceptaba La venta que le hacía por el presente documento Alejandro Anzola. Este documento en cual hago referencia deja totalmente clara la propiedad de la compañía inglesa hoy agropecuaria flora de lote de terreno que se conoce con el Nombre Zamoreño no incluyendo los terrenos de mata de corozo ya que fueron vendido por la referida compañía al doctor Vargas Ribas en el cuarto trimestre protocolo 1 documento número 4.

Todas estas venta dan una clara propiedad a la empresa Agro-flora no existe ninguna duda de que la mencionada empresa sea la propietaria del mencionado previo palmeras o Zamoreños. En estos predios se han dado ventas ilegales en los últimos tiempos, por tal razón en mi condición de cronista me corresponde aclarar estas cosas para que la verdad prevalezca y las personas no sean víctimas de fraudes que le ocasionan daños patrimoniales incalculables.

Noveno 9: registrado por ante la oficina del registro público del distrito muñoz en Bruzual veinte de diciembre de mil novecientos cincuenta y cuatro en el cual el poeta Andrés Eloy Blanco en su carácter de abogado declara que da en venta pura y simple al señor José Manuela Fuente los derechos de mata de totumo y Chacera hoy Lorenzo ubicada en jurisdicción del Municipio Rincón Hondo expone el doctor Blanco que con fecha diez de junio de mil novecientos veinte y uno por documento registrado antes el juzgado del distrito Muñoz, bajo el número once, folios trece VTO y catorce de libros respectivo la señora Francisca Basquee De Carrillo se comprometió obligando sus bienes entre ellos las mencionadas sabana apagando la suma de dos mil ochocientas bolívares al interés del 1% Falleció la señora Vasquez De Carrillo y demando a sus heredero el pago del crédito a la sucesión a los señores Jesús María y María De Jesús Vásquez por documento autenticado el yagual el once de diciembre de mil novecientos veinte y cinco lo que demuestra la información que manejo sobre Francisca Vásquez De Carrillo quien murió en el hato la Trinidad de Arauca en Agosto de mil novecientos veinte y dos y sus resto reposa en el cementerio partículas del Hato La Trinidad de Arauca para ese entonces del padre del poeta y escritor José Natalio Estrada Torres de la muerte de Pancha Vásquez hay mucha información que corroboran este hecho de su muerte.

Diez 10: Otro documento que corroboran la muerte de Pancha Vásquez en mil novecientos veinte y dos es la venta que realizan Jesús María Vásquez y maría De Jesús Vásquez en la cual vende los únicos vienes que le quedaban a Pancha Vásquez el hato mata de totumo para pagar deudas Jesús Esteben, Rafael De Ramón Uzcategui, Juan Pencine Hernández, y Amadeo Garbí. Este documento autenticado registrado en Bruzual el dos de junio de mil novecientos Veinte y Seis lo que la fecha de muerte de Francisca Basquee De Carrillo en agosto de mil novecientos veinte y dos y no el dieciséis de junio de mil novecientos treinta y uno como lo ha expresado los presuntos descendiente de Francisca basquee de Carrillo.

Argenis Méndez Echenique en su ponencia “CON ANDRES ELOY Y DOÑA BARBARA VAMOS EN EL BONGO DE LA POFIA”, ponencia presentada en el encuentro de Cronistas e Historiadores de Venezuela en Calabozo. Estado Guárico, en 2018. Nos presenta un trabajo muy valioso sobre la muerte de Francisca Vásquez de Carrillo, también publicado en el Correo del Orinoco, el 05 de agosto del 2018. En este trabajo Echenique dice lo siguiente: “Se tiene entendido y como hecho cierto, el que nuestro eximio novelista Don Rómulo Gallegos tomó los personajes de sus obras literarias de la vida real, moldeándolos magistralmente para representar la Venezuela de su época. En el caso concreto de las novelas referidas al Llano venezolano, se dice que el Dr. Juan Crisóstomo Payara, uno de los personajes entrales de Cantaclarotuvo su encarnación en el Dr. Roberto Vargas, el famoso y atrabiliario “”Tuerto Vargas”, que se conoció aquí en Apure por sus levantamientos y correrías contra la tiranía gomecista. Así mismo, se dice que el personaje principal de la inmortal Doña Bárbara tiene su basamento real en la vida y actuación de una señora dueña de hatos altoapureños, en los primeros años del siglo XX, y de la cual el fabulador tuvo noticias cuando vino por primera vez a estos lares en 1927. Esta señora era FRANCISCA VÁSQUEZ DE CARRILLO, más conocida como “Doña Pancha Vásquez”. Uno de los principales informantes del Maestro Gallegos fue Andrés Eloy Blanco, que en su pasantía apureña la conoció de cerca por haberla asistido en asuntos jurídicos, como lo asentó el poeta en uno de sus escritos.

Bien, en el presente ensayo nos vamos a referir a los herederos materiales de esta señora y a su relación con Andrés Eloy, donde además actúan otros personajes bastante conocidos por la gente de Apure. Aquí se evidencia la íntima relación que existe entre la realidad y la ficción.

Resulta que Doña Pancha le adeudaba a Andrés Eloy la cantidad de Dos Mil Ochocientos Bolívares por honorarios profesionales (recuérdese que el poeta era abogado). Así consta en documento asentado el 10 de Junio de 1921 en el Juzgado de Bruzual, capital del Distrito Muñoz. Allí se establece que la deuda debía ser cancelada en un plazo de ocho meses improrrogables, a partir de aquella misma fecha, pagando un interés a la rata de 1% mensual. Doña Pancha ponía como respaldo a su deuda sus bienes habidos y por haber y en especial sus bienes pecuarios que poseía en el Distrito Muñoz; es decir, el hato “Mata de Totumo Lemero”. Los gastos originados por este contrato y los de cancelación y cobranza judicial o extrajudicial, si los hubiere, como en efecto los hubo, correrían por su cuenta. Este hato lo había heredado Pancha Vásquez de su padre, quien a su vez lo había comprado a Juan Manuel Acosta en 1866 y éste al general Antonio Batalla en 1864, que con anterioridad lo había adquirido de Basilio Lemus, heredero de Gregorio Lemus y Bárbara Matea Blanco. De allí el apelativo de “Lemero”.

Doña Pancha, aún cuando estaba llena de una montaraz malicia, no sabía leer ni escribir, por lo que pidió a un señor de su plena confianza llamado José Antonio Páez, nativo de Calabozo, presunto nieto del Centauro Llanero de ese mismo nombre, y con quien ella hacía vida marital, que firme el documento en su nombre, lo que así queda asentado en el mismo al ser presentado en el Juzgado de Bruzual para su registro, actuando como su asistente jurídico el abogado Manuel Vargas Rivas. De tal hecho son testigos los señores Carlos J. Hernández y Francisco Montero, vecinos de la misma población.

Este homónimo del general Páez, quien también se titulaba “general”, se decía hijo de Ramón Páez, uno de los vástagos del homérico prócer independentista, quien se habría residenciado en Calabozo luego de trasladar los restos mortales de su ilustre padre desde Nueva York a Caracas (aquí, en esta ciudad llanera, Calabozo, habría fallecido Ramón Páez, octogenario, a finales del siglo XIX).

Posiblemente todo lo dicho sea cierto, pues este nuevo personaje, el José Antonio Páez II, figura entre los invitados especiales a los actos conmemorativos del Centenario de la Batalla de El Yagual (8 de Octubre de 1916), momento en que el general Vincencio Pérez Soto, Presidente del Estado Apure, inauguró un monumento alusivo a este heroico hecho de armas, hoy conocido como “El Brazo de Páez

Volviendo a Pancha Vásquez tenemos que transcurre el tiempo y Doña Bárbara se olvida del compromiso contraido con Andrés Eloy. En el año de 1922 la sorprende la muerte en el Hato “La Trinidad de Arauca”, en jurisdicción del Municipio Rincón Hondo, Distrito Muñoz, cuando viajaba en bongo por el río Arauca rumbo a San Fernando a someterse a un chequeo médico. Allí quedaron sus restos, bajo la custodia de otro gran cultor de la naturaleza llanera: el poeta José Natalio Estrada Torres, el del “Cristo de la Sabana”.

Había nacido nacido Doña Pancha el 27 de Abril de 1878, en Elorza (según Partida de Nacimiento N° 5, asentada el día 29 de Abril de 1878, siendo Primera Autoridad Civil el Coronel Balbino Ramón Primera); bautizada por un sacerdote adscrito al Vicariato Apostólico de Santa Bárbara de Arauca, donde reposa el original de su Fe de Bautismo, debido a que esta zona del Alto Apure fue atendida por esa entidad eclesiástica por muchos años (hasta la quinta década del pasado siglo). De allí que algunos autores hayan señalado el posible origen colombiano de Pancha Vásquez.

Para el momento del fallecimiento de Doña Pancha, Andrés Eloy se había trasladado a Caracas y sus asuntos no le marchaban muy bien. Llega el año de 1924 y las precarias circunstancias en que vive en la gran capital le hacen recordar la deuda que la Doña tenía con él. Le escribe a su amigo el Dr. Rafael Ramón Uzcátegui, abogado de San Fernando, y le envía un poder especial para que reclame por intermedio de los tribunales la cancelación de la mencionada deuda, que para esa fecha, 3 de Mayo de 1924 ya había alcanzado la cantidad de Cuatro Mil Quinientos Bolívares, a los herederos materiales de Doña Pancha Vásquez, génesis de la creación galleguiana. La matrona no los tenía directos para ese crucial momento (dos hijos que había traido al mundo, habían fallecido ya sin dejar descendencia), por lo que estos derechos sucesorales recaen en los parientes colaterales, sus dos sobrinos carnales, avecindados en Elorza: MARÍA DE JESÚS y JESÚS MARÍA VÁSQUEZ RODRÍGUEZ, este último, menor de edad y representado por su señora madre, Doña Cinercia Rodríguez de Vásquez, viuda de Jesús María Vásquez Escobar, hermano mayor de Doña Pancha, nacido hacia 1837 y cuya madre fue doña Mercedes Escobar. El padre de Francisca Vásquez Zapata de Carrillo, que era el nombre completo de la Doña, y de su hermano Jesús María, fue Don Ramón Vásquez Landaeta, oriundo de El Tinaco, en el hoy Estado Cojedes, casado con Doña Rosa Zapata, de Mantecal, y fallecido en jurisdicción del Municipio San Fernando en la última década del siglo XIX, en el Hato “Mata de Tamarindo”, el 9 de Agosto de 1883.

Pancha Vásquez había casado antes de morir su padre, con un señor llamado Pedro Carrillo, según versión del ya difunto Don Luis Beltràn Parra Jiménez (Elorza, 1925 – San Fernando, 2002), mi suegro, desconociendo si ese señor era de la conocida raigambre trujillana, aunque no sería extraño por la constante migración de gente cordillerana hacia los llanos de Apure (para comprobarlo solo basta comparar una guía telefónica de CANTV de Apure con una de Trujillo y se verá que muchos apellidos coinciden), teniendo dos hijos (varón y hembra); el varón, llamado Pedro Justo, falleció hacia 1912 como consecuencia de la caida de un caballo cuando coleaba un toro (que se dice era el embrujado “cotizudo” que plasma Gallegos en su novela); y la hija, casada con un llanero colombiano de apellido Mujica, murió de parto, igual que la niña recién nacida. Uno de los tantos conflictos judiciales que tuvo que afrontar la Doña fue con su yerno viudo, que aspiraba recibir la herencia que le correspondía a su esposa fallecida.

El Dr. Uzcátegui solicita la demanda ante el Juez de Primera Instancia en lo Civil y Mercantil del Estado Apure, Br. Miguel A. Escalante (1891 - 1970), merideño de Tovar e ínclito educador que fundó años más tarde (1932) el Colegio “Miranda” (hoy Liceo “Francisco Lazo Martí”, de San Fernando de Apure), quien pide preventivamente el embargo de los bienes de la sucesión de Pancha Vásquez, suficiente para cubrir el doble de la cantidad demandada y las costas, de conformidad con el artículo 360 del Código de Procedimiento Civil vigente para aquella época.

El Tribunal ordena el 6 de Mayo de ese año 24 practicar la citación para que se presenten los demandados a la décima audiencia despúes de citados, más 12 días que se le conceden como término de la distancia.

La medida de embargo es dictada fundándose en la sentencia del Juzgado Superior del Estado Apure, de fecha 1°/12/1923, que corre inserta en el folio 11 de expedientes, marcado con el N° 73, de la demanda que por cobro de bolívares instauró el Dr. Uzcátegui contra la sucesión de Doña Pancha, por la cantidad de Nueve Mil Bolívaresa que asciende el doble de la cantidad demandada y las costas, debiendo previamente el demandante dar caución o garantía suficiente para responder a la parte contra quien se dirije la medida de embargo, de los daños y perjuicios que éste pudiera ocasionarle, de conformidad con el artículo 378 del Código de Procedimiento Civil.

El Dr. Uzcátegui, como apoderado de Andrés Eloy, presentó como fiador al Dr. Juan Penzini Hernández, el conocido abogado y poeta venezolano que estaba para ese momento residenciado en San Fernando, casado con la apureña Anita Felice, quien se comprometió a responder de los perjuicios que pudiese ocasionar a los demandados el embargo acordado.

El Juez del Municipio Elorza, para ese entonces del Distrito Muñoz, fue comisionado para practicar el mencionado acto de ley y las citaciones el 7 de Mayo de 1924, pero ésto se retarda hasta el 7 de Julio por diversos motivos, principalmente por la dificultad en hacer llegar el mensaje desde San Fernando hasta aquella lejana población: “Los caminos de los años veinte caminaban con mucha pereza entonces, salvando caños, ríos crecidos, esperando que escampe o que le queden atrás las puertas del tranquero, desde donde el camino se enfila hacia el destino”, como explica nuestro apreciado poeta - caballista Luis Alberto Crespo, en su ensayo “Una lejanía que va y viene” (en La Vaquería, compilación de Manuel Abrizo, Caracas, Ministerio de Agricultura y Tierras, 2008: 46).

El día 8 de ese mismo mes de Julio comparece María de Jesús Vásquez ante el Br. Jesús Rafael Astudillo, Juez y dedicado maestro de las depauperadas legiones juveniles de Elorza, y queda notificada sobre la petición de demanda y su citación ante el Tribunal de San Fernando, pero ella hizo constar que hasta ese momento no les había sido presentada por ninguna persona la correspondiente cartilla de liquidación de los derechos fiscales y por lo tanto ignoraba cuál era la cantidad que debían pagar los demandados.

Es deducible que después de este papeleo judicial Andrés Eloy logró la cancelación de sus honorarios, porque años más tarde, en 1951, estando el bardo en México, según aseveraba el Dr. Pedro Elías Hernández Figueredo, quien fuera Presidente de la Fundación “Rómulo Gallegos”, de San Fernando, y compañero de exilio del poeta, él autorizó al Dr. Penzini para que procediese a vender los derechos que poseía sobre un cuarto de legua de terreno en el hato “Mata de Totumo”, que es de suponer obtuvo en compensación por lo que le adeudaban los herederos de la Doña. Ese lote de terreno estaba ubicado en la margen izquierda del Arauca, en el sector de “Lorenzo”, poco antes de llegar a la ciudad de Elorza, yendo desde Mantecal, y fue vendido al Dr. Manuel José Fuentes Gilly, hijo de uno de los grandes terratenientes de Apure (el tercero en importancia, después de Juan Vicente Gómez y la Compañía Inglesa Lancashire).

La Patria Venezolana perdió uno de sus grandes blasones literarios en Mayo de 1955, cuando muere Andrés Eloy en un torpe accidente automovilístico en Ciudad de México.

En cuanto a María de Jesús Vásquez, ella estuvo presente en los eventos protocolares organizados y realizados por la Asamblea Legislativa del Estado Apure, con motivo de la creación del Distrito Rómulo Gallegos, en Elorza, e instalación de sus primeras autoridades municipales, en 1964, y acompañó al célebre epónimo en los mencionados actos; ella, María de Jesús, falleció en San Fernando, a principios de 1979 (había nacido en 1901), sin dejar hijos, aun cuando había casado con un señor de nombre Eleodoro Rozo, mecánico de automóviles. ya Jesús María, su hermano menor, casado con doña Sabina Solórzano, había desaparecido unos dos o tres años antes, dejando una larga progenie (siete hijos), entre ellos, nuestro excelente amigo Francisco Luis Vásquez Solórzano, conocido criador pecuario elorzano.”

Omar Viana Cronista del Municipio Muñoz

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LA BOTICA SAN MIGUEL Y SUS FUNDADORES

(Mantecal-Municipio Muñóz)

Rafael Tomás Medina Hernández, a quién por cariño llamaremos "El Boticario" y dedicamos este reportaje, su origen no es Mantecaleño, sino de Tucacas, Distrito Silva, estado Falcón, donde nació el 21 de diciembre de 1916.

Hijo de Francisco Medina Planchart y Aguasanta Hernández. En vida, a través de la botica "San Miguel", fue un servidor incondicional de la comunidad mantecalense, donde a falta de médico en muchas ocasiones, ejercía prácticas asistenciales de medicina y enfermería, junto a su esposa doña Hilda Rosa Castro de Medina con quien contrajo nupcias en Mantecal, en el año 1953. A partir de ese mismo año, emprenden trámites legales para la apertura de la botica, la cual funcionó aproximadamente hasta 1995 ¿Cómo llegó allí?

El destino, por circunstancias políticas lo trajeron hasta Apure.

Llegó por persecución, luego de liberarse del encarcelamiento, por lo que primero, fue procesado en Caracas por instigación a la rebelión y luego enviado a San Juan de los Morros, donde permaneció en prisión junto al que luego sería su compadre el Dr. Arturo Moros Cabeza (padrino de Hilda Fe), quien teniendo El Hato Menoreño en Apure, tal vez le sugirió resguardarse hacia esa zona y es al Hato La Trinidad, de José Natalio Estrada donde llegó por primera vez por esos lados, habiendo pasado primero por San Fernando, ya que su hermano Héctor, estaba casado con Graciela Testamark, emparentados con los Hernández Vásquez, de quienes siempre estuvieron muy unidos.

 

Doña Marina Sánchez Díaz dice: "Medina era conocido personal mío, así como su familia y en los años siguientes, nos visitaba con cierta frecuencia en compañía de su esposa Doña Hilda Rosa Castro de Medina" Trabajando con J.N. Estrada se movía por Rincón Hondo, y en una visita a La Estacada, en casa de Doña María Castro, madre de Hilda, quien ofrecía comida para los foráneos, conoció a la que luego sería su esposa, que estaba de vacaciones en el pueblo, ya que vivía y estudiaba en Caracas, protegida por sus padrinos Doña Pastora Ferrer de Delgado y Don José Francisco Delgado. El quedó prendado de la estirpe de la mujer llanera y la juventud de ella. Al poco tiempo terminaría en boda. Según testimonio de la Sra. Carmen de Ojeda cuenta, que conoció al Sr. Medina, realizando una visita de trabajo a unas tierras propiedad de J.N. Estrada en 1951, cuando se desempeñaba como secretaria del Juzgado, y junto con Don Jesús Rivero fueron a realizar un trabajo concerniente al Juzgado. Allí se reunieron con él y luego se vieron de nuevo en Mantecal, donde ya casado vino a formalizar su hogar y a sentar su Botica.

De esta unión nacieron 5 hijos: Hilda Fe, Héctor Rafael (Tucusito), Rafael Iván (El Pelón), Hilda Esperanza e Hilda Caridad. En unión anterior, tuvo a Terry Medina Requena, quién iba con su papá el día del lamentable suceso del fallecimiento de éste.

Según testimonio de la Sra. Zoila Fe Moros A, dice: "dirigiéndose Medina a Santander, Colombia, para llevar a Terry a un internado, en el paso de Bruzual a Barinas, un guardia revisando el equipaje, encontró una correa como la que usan los militares en cintura. El militar decía que la correa era de los militares y el Sr Medina alegó que tenía hasta factura de donde la compró en Valencia y que sugería fueran hasta el destacamento para arreglar el asunto en sana paz, lo que aprovechó el militar, para dispararle por la espalda, al momento que él encendía el vehículo para dirigirse al destacamento. Esto ocurrió en Bruzual el 29 de enero de 1964".

Doña Hilda, oriunda de La Estacada, Municipio Rincón Hondo, nació el 17 de mayo de 1934 y falleció en Maracay, estado Aragua el 12 de mayo de 2008, a causa de una neuro infección, ocasionada por un hongo. La primera botica establecida en Mantecal, con registro y patente sanitario, fue el Expendio de Medicinas San Miguel, sirviendo a la comunidad las 24 horas del día por más de cuarenta años, con vocación humanística al servicio de la salud en la comunidad de Mantecal y lugares adyacentes.

La historia de este emprendimiento por la salud, es un legado y un ejemplo de dedicación y constancia al servicio de una comunidad que, para su momento de apertura, adolecía de lo más elemental, como en muchas ocasiones, hasta de un médico que aliviara el dolor de quienes acudían al pueblo en busca de una respuesta a sus dolencias y que en la "botica", a cualquier día y hora lo encontrarían sin restricciones sociales o económicas.

Agradecimientos a quienes colaboraron en esta narración, son ellas:

Marina Sánchez Diaz

Carmen de Jesús Ojeda

Zoila Fe Moros

Hilda Fe Medina

Esperanza Medina

 

 

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BRUZUAL

 

 BRUZUAL

Bruzual, asiento de la Capital del Municipio Muñoz del Estado Apure, se encuentra a 79.20 metros sobre el nivel del mar, en la ribera meridional del río Apure, en el 8vo. Paralelo, con una Superficie de 3.680 Km2. sus límites dentro del municipio Son: Norte: Con el Estado Barinas, Por el río Apure, aguas abajo desde el extremo oriental de la isla mejiera, hasta la desembocadura del caño Guaritico, siguiendo esta aguas arriba desde la desembocadura en el río Apure, hasta el lugar donde desemboca el caño Luisote. Oeste: Con el Municipio San Vicente, mediante una línea recta al Norte, desde la desembocadura del caño Luisote en el caño Guaritico, hasta el extremo Oriental de la isla Mejiera punto de partida.

Para mediado del siglo pasado se conocía como Mangas Anguleras, aunque su Poblamiento se efectuó a finales de los años 1858, producto de los incesantes ataques de los Movimientos Revolucionarios, denominados Indios de Guanaritos; que desestabilizaban el Gobierno del General Julián Castro, este Grupo nació en Guanarito estado Portuguesa y se extendió por casi todo el llano, pero su centro de operaciones era el Puerto de Nutrias y la Ciudad; al principio los Moradores de estos pueblos abrazaron con entusiasmos la causa, pero las guerrillas de Francisco Iriarte que ya se habían tomado Libertad y de Nutrias, nombraron como Jefe Civil y Militar al Francés Carlos Enrique Mortón, este jefe aprovecho este cargo, para desatar los más horrendo crímenes que mente humana pudiera imaginar, al frente de estos ejércitos hizo posible la destrucción de poblados tales como. El Regalo, El jobo, Santo Domingo de Cotiza, Catalina y el Setenta.

Era la época de Zamora, que ya estaba en campaña por el norte del país impregnando al pueblo con las ideas de federación, ofreciendo todo lo que no se logró con la Guerra de Independencia. Este Movimiento indio de Guaritico, se plegó a la Revolución federal como única vía de subsistir, el General Zamora que conocía las conducta de los Soldados de Mortón les cambio los Jefes y aisló los ejércitos posteriormente ordeno el arresto de este jefe Militar. Unidos a estos males tambièn había llegado el Cólera que dejo estos pueblos desiertos, era imposible que estos centros poblados sobrevivieran a dos males de tal naturaleza, el Cólera y la guerra.

La Gobernación de Apure envió tropas dirigidas por los Generales Nicolás Silva y Lino Pérez, para evitar el avance de las tropas de Morthom; estos oficiales establecieron su cuartel en el paso de Nutrias, frente al puerto en la ribera meridional del río Apure, sin participar en los hechos que se registraban en el Puerto, la inactividad de estos Generales era tanta que la gente decía, que los ejércitos de Apure fue lo que provoco el Poblamiento de lo que hoy es Bruzual.

Nuestra Academia de la Historia Publicó en 1.983 un manuscrito de 1.858, de autor desconocido con prólogo de Joaquín Gabaldón Márquez; la obra se titula: “Opúsculo Histórico de la Revolución desde el año 1.858 a 1.859. En esta obra hay muy valiosa información para conocer las causas del Poblamiento de Bruzual; pero dejemos que sea el autor de la mencionada obra que nos narre los hechos descritos en la pagina 84 y 85 tales como sucedieron. .. “Por una parte el Gobernador de Barinas, Ciego como siempre, toleraba que la mayoría del (ilegible) alistaran en aquellas fuerzas de Apure así como todos los desafectos más sindicados; y lo hicieron a su presencia Gaspar Núñez, Francisco Trejo, Hilario Delgado y los precitados Enrique Morthom y Juan del V. Polanco; precisamente cuando en ella se vilipendiaba a la administración de Marzo ostentándose la “Cinta Amarilla”; y se ultrajaba (ilegible) distintivo de las tropas de Gobierno”.

Por otra, el mismo Gobernador, consentía que mucho de esos desafectos perpetrasen actos no menos perniciosos y transcendentales que los ya emitidos, sin exponerlos y dejo otros muchos al que osadamente el precitado negociante Juan del Carmen Polanco, cuyo tal produjo no poco males a la causa Constitucional.

Declarado enemigo de la situación abiertamente Morthom y Polanco, a consecuencia de la injusta prisión que sufrieron en el Cantón de Nutrias por la arbitraria disposición de los jefes Civiles y Militares Sedresgtón y León, el ultimo de aquellos –Polanco- Traslado su casa de comercio del Puerto estableciéndola con siniestras miras en Apure en el paso de Nutrias frente a dicho puerto; lugar despoblado en medio del monte, y campamento a sazón como lo hemos observado de las tropas del jefe de operaciones Lino Pérez.

Esa inusitada traslación prohibida por las leyes y por reglamentos de policías locales, no la efectuó, Polanco con otras miras que las de hostilizar a los enemigos a él personales, los precitados Sedresgtón y León, pero al fin vino a ser ese acto quizás el que fue causa a empeorar la situación de estas comarcas y por consecuencia a no tener ya remedio los males que después se siguieron.

Desde la instalación de Polanco en el precipitado desierto llamado después “La Guajira” centenares de vecinos artesanos con su familias, peones y marineros y poco después industriales y negociantes, desocupando el puerto trasladándose hacia aquel lugar: sugestionados unos por aquellos desafectos, y otros por urgidos por la necesidad de sus comercios, industrias y quehaceres. De manera que cuando la Gobernación de Barinas comprendiendo solo entonces el grave mal de ese desorden quiso impedirlo, no lo pudo por que encontró el Puerto casi sin Vecinos.

A poco como a si temía aquella Ciudad improvisada separa el (ilegible) por el río (ilegible) hostilizaba al Puerto del modo (ilegible) y contundente.

Todo aquel vecindario nómada, Hombres, Mujeres y Niños, eran otros tantos de los enemigos de los de Nutrias; y por consiguiente desafecto al Gobierno y amigos de los disidentes aún disfrazados: desde allí se (ilegible) el desorden de los que formaban las tropas de Pío León (ilegible) desertaban filas para venir a enrolarse en las llamadas ya por los Apureños las “Liberales” desde allí se enviaban retrecheros y recursos a las gavillas Indios. Y en fin; en aquel lugar se reunieron todos los disidentes de las demás Provincias limítrofes; allí se fraguaban planes, se fomentaba la Revolución a favor de los Monagas; y se hostilizaba (ilegible) y abiertamente a la administración Oligarca, aunque hasta entonces ningún hechos de armas hubiera revelado a los conspiradores”.fin de la cita.

El terreno donde fundaron el improvisado pueblo, pertenecía al hijo del Capitán de Caballería de los Ejércitos Reales Sebastián Angulo, su hijo Juan Angulo Paredes abrazo con entusiasmo la causa de la Independencia; y murió por ella en 1.821, su madre Teostite Paredes Angulo, reclama al Gobierno de Colombia el haber Militar de su Hijo; y el Gobierno le adjudica 4 leguas de terreno denominadas Mangas Anguleras, estos terrenos fueron vendidos, la mitad en 1.845 a Tiburcio Baldallo y la otra mitad a Francisco Almenares en 1.865.

En octubre de 1.870 Maria José Pérez de Baldallo y Julián Baldallo venden a Gregorio Maria Santana parte de los terrenos anguleros y luego Gregorio Maria Santana le da un poder a Manuel S. Pumar para que le venda al Gobierno del Estado Soberano Apure una (1) de las denominadas Anguleras para los ejidos del recién Creado Distrito Bruzual, POR DECRETO DEL 20 DE AGOSTO DE de1.873; como lo evidencia un Documento registrado por ante la Oficina de Registro de Muñoz en el año de 1.906.

El nombre de Bruzual, es para rendirle Homenaje al General Manuel Ezequiel Bruzual, llamado el soldado sin miedo de la federación de quien hablare en la Próxima entrega.

Con un especial cariño a todos los Bruzualeños y Bruzualeñas y personas de otras latitudes que hacen vida en esta tierra que es tanto de ustedes como mía.

POR: Omar Viana, cronista de Muñoz.

 

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