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viernes, 4 de octubre de 2019

LA BURRIQUITA VENEZOLANA VISTA DESDE EL ESTADO APURE



ASÍ NACE LA COMPARSA BURRIQUITA DE APURE

Hagamos un poco de historia y conozcamos qué es el Baile de la Burriquita: este baile forma parte del núcleo de bailes de pantomimas de procedencia europea que se difunden en nuestro país. Hoy en día la burriquita permanece extendida por todo el territorio nacional. El tiempo de vida que llevan esta pantomimas en contacto con nuestras maneras y costumbres han determinado en ellas una pareja expresión de Venezolanidad; es así que la burriquita en su atuendo tanto en la música, la manera de bailarla y vestuario, responde a los más genuinos impulsos anímicos de nuestro pueblo. Esta manifestación folklórica se baila por las calles especialmente en carnaval, no dejando así de bailarla en cualquier época del año en todo el país, en apure también se baila la burriquita.

            Ahora bien, la historia sostiene que cuando llegaron los españoles a tierras americanas, trajeron con ellos manifestaciones, expresiones y celebraciones religiosas y estas se unieron a las aportadas por las manifestaciones de nuestros aborígenes, dando paso esto a una cultura Afrodecendientes. El baile de la Burriquita forma parte del traspaso de cultura de España, teniendo este baile influencias del baile de las vaquillas y los caballines; esto entra por Cubagua, primer asentamiento de nuestro territorio por sus riquezas perleras y más tarde con el sistema de misiones y encomiendas penetra en todo el país, la zona del oriente del país fue la primera región que presenta esta manifestación y es así como se extiende por todo El Territorio Nacional.
            Es así, que el baile de la burriquita se trata de un quehacer donde el ejecutante va montado en un armazón que simula ser una burriquita; el personaje es un hombre vestido de mujer, con falda, blusa y sombrero de cogollo y larga crinejas. Con su baile imita los saltos, cabriolas y corcoveos del animal, todo esto es de interpretación libre y muy personal. En aquel tiempo a la mujer se le tenía prohibido salir a la calle a bailar por eso de la moral y buenas costumbres, es por ello que la manifestación la ejecuta un hombre disfrazado de mujer. Esta tradición es de origen europeo ha adquirido características propias del mestizaje venezolano y cuando llego a Guarenas y Guatire el gentilicio la acogió como suya.

            En consecuencia, el Baile de la Burriquita Tradicional no se escapo de llegar y formar parte de las costumbres y tradiciones del estado Apure, aproximadamente desde los años 30 se está bailando la Burriquita en el estado Apure, era muy común ver bailar la burriquita en los carnavales. Es para 1.998 cuando el Ateneo San Fernando elabora una burriquita y la comienza a bailar, el Poeta Valentín, el era oriundo de la Hermana República de Colombia, mas tarde por cuestiones de salud, tuvo que abandonar la ejecución de la burriquita; es en el año 2002, cuando la burriquita del Ateneo comienza a ser bailada por el Maestro Especialista y Cultor Elvis García que venía con una trayectoria dancística de 20 años consecutivos; el primer baile que ejecuta este cultor apureño con la burriquita del ateneo fue en la “Noche de las Luciérnagas” en el marco de la Ferias del Alma Llanera, fue un baile magistral, al punto que se dicto un taller de elaboración y ejecución del la burriquita venezolana.
           
El taller antes mencionado fue dictado por Griscelides Aracas en la elaboración de la burriquita y en el baile los cultores Magaly Loreto y Elvis García, se elaboraron 22 burriquitas, al ver este logro a la cultora Magaly Loreto se le ocurrió la idea de formar una Comparsa, la elevo hasta la Presidencia del Ateneo y fue aprobada; y es así como nace la Comparsa de la Burriquita de Apure, la cual tiene coreografía propia de la cultora y bailadora Magaly Loreto, esta comparsa se integro inicialmente con 22 burriquitas y la Burra Madre que no es más que otra, la Burriquita que venía siendo ejecutada por el también cultor y bailador Elvis García de manera individual y que habia nacido también en el seno del Ateneo San Fernando, el primer baile como comparsa lo realiza el 04 de Junio del 2003. Así comienza el devenir de la comparsa, se continúan dictando talleres de elaboración y ejecución de la burriquita y al final fueron muchas las burras que se incorporaron a la comparsa.
          
  Cabe destacar que por el éxito de la Comparsa, el Ateneo toma la determinación de extender los talleres de elaboración y ejecución de la burriquita por todos los municipios que conforman al estado Apure, teniendo como facilitador al cultor y bailador Elvis García, como producto de esta iniciativa, actualmente deben de existir a lo largo y ancho del estado Apure, la cantidad de aproximadamente de 500 burriquitas, activas todas. También el cultor y bailador Elvis García ha viajado a otros estados del país a dictar el Taller de elaboración y ejecución de la burriquita.
           
Cabe destacar que el trabajo realizado por la Comparsa de la Burriquita de Apure, es un trabajo enmarcado en la tradicionalidad y sentir del pueblo, sus burras son elaboradas de acuerdo al sentimiento de quien las va a bailar, las hay de color gris, marrón, negras, beis, pero hay quienes las han preferido azul marino y amarillo. Ahora bien cuando a una burriquita se le maquilla, se le colocan flores, zarcillos o cualquier otro tipo de oropeles, ya se sale de lo natural y se convierte en una fantasía y eso es lo que significa la burriquita venezolana, una fantasía inspirada en ese animal que nos identifica y que a su vez representa un medio de transporte y muchas veces instrumento de trabajo del campesinado venezolano. Es por ello que consideramos que la burriquita apureña puede ser elaborada en cualquier color porque la idea no es presentarla solo de color gris, marrón o negro, la idea es jugar con la fantasía.
       
     Continuando con la descripción de las burriquitas de apure, estás llevan una falda amplia que se arma con aros de cabilla, el que la baila lleva pantalón y camisa o franela blanca, un pañuelo anudado en el cuelo y un bolso de yute que simboliza el por si acaso del llanero, sobre la cabeza lleva un sombrero de cogollo adornado con flores y largas crinejas de estambres de varios colores. Los ojos de la burras van maquillados de manera exótica, esto simbolizando la belleza de la mujer apureña.
            Con todo lo anterior expuesto, se puede decir que el baile de la burriquita venezolana está extendido por todo el estado apure y se ejecuta en cualquier época de acuerdo a la necesidad de la comunidad. También la actuación de la Comparsa Burriquita de Apure ha trascendido al ámbito internacional, en una oportunidad bailo en Sincelejo (Colombia), ha recorrido el ámbito nacional, al igual que la burra madre, personificada por el cultor Elvis García. La comparsa de la Burriquita de Apure y la Burra Madre están declaradas Patrimonio por la UNESCO al igual que todas las Burriquitas de Venezuela.


MATERIAL REDACTADO POR:
MSC. IVAN DARIO PEREZ CASTILLO
PRESIDENTE ATENEO SAN FERANDO DE APURE 2015.
           

1 comentarios:

Unknown dijo...

no me ayuda para nada

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