mayo 20, 2020
FUNDACALENDAS
CREANDO LA TRADICION DE UN PUEBLO.
Calendas de San Fernando,
«con fe y sin falta». La fiesta de las Calendas de San Fernando se ha
constituido en una tradición devota en honor al patrono de San Fernando de
Apure, San Fernando Rey III. La vistosa procesión, cada 30 de mayo, reanima e
identifica el folclor apureño desde 1997.
Nombre:
Calendas de San Fernando.
Fecha:
cada 30 de mayo. Desde 1997.
Tipo
de patrimonio cultural: Intangible / Tradiciones religiosas.
Administrador
custodio o responsable: Fundacalendas o Fundación Cultural
Calendas de San Fernando.
Historia:
Calendas de San Fernando es un baile popular folclórico que se realiza cada 30
de mayo, desde 1997, en la ciudad de San Fernando, en Apure, estado de los
llanos occidentales de Venezuela. Se trata de una manifestación cultural
fundamentada en la religión católica, en honor a San Fernando Rey III. Esta
vistosa ceremonia sacra, que incluye personajes de colorido vestuario, baile y
procesión, fue creada por el cultor popular Arriz Domínguez, oriundo de la
misma ciudad.
Arriz Dominguez:«Esta
manifestación la creé atendiendo a un llamado realizado por el propio San
Fernando Rey III a través de varios sueños, donde me pedía realizar una fiesta
que ayudara a aumentar la fe del pueblo de San Fernando, del que este es su
patrono. Así que yo y un grupo de docentes adscritos a la División de Cultura
de la Zona Educativa Apure le fuimos dando forma a este sueño hasta verlo
convertido en una realidad».
Esta tradición «ya ha
cumplido 23 años ininterrumpidos bailándole a nuestro pueblo Y dando
cumplimiento a esa sagrada petición tal cual como San Fernando lo deseaba:
todos los 30 de mayo ‘Con fe y sin falta’, así lo dijo y así lo hacemos» El
cultor del folclor apureño: «Dominguez afirma que tuvo tres sueños en días
diferentes, pero todos relacionados.
Al principio, cuenta que lo tomó como un mal
sueño, pues en el primero de ellos grandes mujeres, muy altas, le perseguían,
hasta que en alguna oportunidad, en otra revelación le llevaron ante un rey
afligido. Finalmente, vio cómo mujeres naturales traspasaban de manera
espectral los cuerpos de las gigantes y comenzaron a moverse». La anécdota
prosigue: «Oníricamente, el rey le pidió que creara algo que le divirtiera y le
acercara al pueblo. Le dijo, refiriéndose a las gigantes: Ellas bailarán para
mí. Y al salir del palacio, se vio frente a la santa iglesia Catedral de San
Fernando». El consentimiento de la Iglesia
Arriz Domínguez se propuso
convertir, literalmente, el sueño en realidad. Y en su calidad de cultor y
devoto de ese santo católico, quiso que el estado Apure se le conociera por
esta festividad sacra en el calendario folclórico nacional. Animó entonces a
educadores agrupados en el Grupo Magisterial, con inclinaciones culturales, y
presentaron el proyecto socio-religioso a la Iglesia para su consentimiento.
Fue ahí cuando se percató de que «… sin nunca haberlo visto antes, el rostro
del monseñor Mariano Parra Sandoval era el mismo de aquel rey que se apareció
en sus sueños. De este modo, tuvo la mayor certeza de su revelación y tuvo
mayor ánimo».
Fue el padre Franklin
Manrique quien, entusiasmado por Parra Sandoval y ganado a la idea, afina
detalles para organizar las primeras Calendas de San Fernando. Ya para el 30 de
mayo de 1997 se estaba realizando la primera edición de esta vistosa festividad
religiosa en las calles de San Fernando. El vestuario de época El Instituto del
Patrimonio Cultural, IPC, refiere en su Catálogo del patrimonio cultural
venezolano 2004-2007. Estado Apure, Municipio San Fernando que las calendas
«son muñecas gigantes que representan la grandiosidad, esplendor y belleza de
la mujer apureña. Son manipuladas por mujeres llamadas “almas”, que le dan vida
y movimiento; aunque también intervienen un par de abanderados que guían el
recorrido: uno de ellos porta una bandera que representa la manifestación, y el
otro lleva la bandera del estado Apure».
Calendas de San Fernando
está inspirado en la semejanza fantasiosa del Rey Fernando III El Santo y lo
que podría ser su entorno de su época, con agregados locales de los Llanos
venezolanos. Domínguez intentó dar matices españoles al arreglo de algunos de
los personajes del baile, tratando de reflejar el entorno del rey español que
fue Fernando III.
Vale destacar, que Domínguez no conocía España
ni tuvo conocimiento preciso de los detalles que rodearon la vida del santo. En
consecuencia, todo en el baile es creación de Domínguez. Desde la primera
edición del baile de las Calendas de San Fernando, cuando 27 personas
recorrieron la ciudad bailando y cantando en procesión, se realiza esta fiesta
religiosa para honrar el onomástico del santo patrón del poblado apureño, San
Fernando Rey. Y es una manifestación que, contra todo pronóstico en la
Venezuela actual, tendrá larga vida: «El baile de las Calendas de San Fernando
se realiza únicamente el 30 de mayo de cada año para rendir homenaje a nuestro
santo patrono San Fernando Rey III. Pero durante todo el año trabajamos en la
difusión y proyección de la manifestación, realizamos talleres motivacionales
en escuelas, liceos y universidades para la incorporación de nuevos
integrantes, también nos reunimos para elaborar toda la utilería utilizada
durante el baile. Y durante los meses cercanos a mayo realizamos la elaboración
de nuevas calendas»,
Su
número es variable, según el número de calendas.
Capitán de Calenda: grupo variable de capitanes de menor rango que custodian a
las Calendas, Calenditas y Calendiñas. Uno por cada Alma de Calenda, Alma de
Calendita y Alma de Calendiña. Dama Guía Heredera (heredero): líder del grupo
de Calenditas y Calendiñas. Calendita: muñecas gigante de menor tamaño que una
Calenda, de número variable, cuyas cultoras adolescentes manipulan desde
dentro, desempeñando estas el rol de Almas de Calenditas. Alma de Calendita:
misma que Calenditas, pero refiérese a las adolescentes dentro de la muñeca. Su
número es variable, según el número de Calenditas. Calendiña: muñecas gigante
de menor tamaño que una Calendita, de número variable, cuyas niñas cultoras
manipulan desde dentro, desempeñando estas el rol de Almas de Calendiñas. Alma
de Calendiña: Misma que Calendiñas, pero refiérese a las niñas dentro de la
muñeca. Su número es variable, según el número de Calendiñas. Dama Cantante:
mujer que canta a viva voz la canción de las calendas. Músico Calendero: músico
que ejecuta un instrumento musical de la música de las Calendas. Este se supone
en grupo, aunque no siempre es posible la participación de ellos por asuntos
técnicos puestos que Fundacalendas carece de instrumentos musicales propia para
la conformación de su banda.
En ocasiones deben ser
contratados a terceras agrupaciones o sustituidos por pistas de audio
pregrabadas. Padrino de las Calendas: grupo variable de padrinos y madrinas que
aumenta cada año, puesto que en cada oportunidad se nombran 4 padrinos: 2 de
ellos representan al estado Apure y los otros son invitados que han asistido
consecuentemente y apoyado el baile, provenientes de otros estados de
Venezuela. Esta selección queda a discreción de Fundacalendas.
Valores
patrimoniales: La fiesta de las Calendas de San Fernando se
ha constituido en una tradición devota en honor al patrono de San Fernando de
Apure, San Fernando Rey III. La vistosa procesión, cada 30 de mayo, reanima e
identifica el folclor apureño desde 1997. Tiene la categoría jurídica de
patrimonio cultural del municipio San Fernando, jurisdicción de la ciudad
homónima, según acuerdo oficial número 6 de fecha 23 de mayo de 2001 del
Consejo Municipal. También tiene la declaratoria de bien de interés cultural de
la nación al ser registrada en el Catálogo del patrimonio cultural venezolano
2004-2007. Estado Apure, Municipio San Fernando.
Situación
actual: Las Calendas de San Fernando no han roto su hilo
tradicional como lo dice nuestro eslogan Con fe y sin falta… agradecidos con
todo el apoyo recibido de nuestro amado pueblo, la Iglesia y a todos los
cultores que le dan vida cada año a esta majestuosa manifestación cultural
tradicional de carácter religioso». Mantienen actividades durante todo el año a
través de Fundacalendas. Aunque no cuentan con sede permanente, se reúnen y
planifican en la casa de cualquier cultor de la directiva de esta fundación y
luego desarrollan las actividades en instituciones educativas y lugares
públicos de la ciudad de San Fernando.
Información suministrada por
Andrés Bolívar Jefe y Capataz de los Agricultores en la manifestación Calendas de San Fernando.
Fotos:
Fundacalendas Apure
Facebook de Santiago Betancourt
Facebook de Magaly Loreto
Andres Bolivar
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