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domingo, 16 de febrero de 2025

EL AUTOR DE VIEJO SOGUERO


Algunas personas le atribuyen a Freddy Salcedo la autoría de la Canción Viejo Soguero, si bien es cierto que Freddy es quien popularizó la misma, la musa viene de uno de los grandes compositores de todos los tiempos y su nombre es JOEL HERNÁNDEZ PÉREZ. 

¿Pero quién es Joel Hernández?

Oriundo de Araure Portuguesa vió la luz del mundo el 15 de febrero de 1947, la mayoría de ellos dedicados a defender y proyectar la música llanera. 

Juan Ramón Gamez nos cuenta un poco sobre el: " Joel es Abogado, músico, poeta y compositor, sus inicios en la música, datan del año 1969, cuando realiza su primera grabación (un disco 45 rpm) un contrapunteo con el primer cantor del llano «Ángel Custodio Loyola», quien por esa misma época grabaría una canción de su autoría titulada “La Catira”, incluida en el LP titulado “El Guariqueño si sabe”, aunque los créditos se los colocaron al poeta Rojas, el verdadero autor de la misma es «Joel Hernández». 

Joel, se caracteriza por describir las costumbres del llano y, al hombre del campo en cada una de sus composiciones de una forma especial, sus canciones cargadas de poesía y sentimientos, nos trasladan al campo con solo escucharlas".

El papel de la Vaca Fundadora (pie de cría de un rebaño..), la función del Botalón y el Corral en la faena del llano, el uso de la Cobija, la necesidad del Sombrero, la belleza del majestuoso Araguaney cuando pinta el paisaje, la nobleza del Cuatro, la brisa de las Tolvaneras cuando peina la Sabana, la presencia y delicadeza de la Flor del Paraguatán, el olor contagioso del Mastranto y el encanto del Lirio Sabanero que alegran la vida, el sabor del Merey y la atracción que ejerce en las aves, el trabajo de los Arrieros, el canto del Soisolita entre otras, son algunas de sus composiciones.

Diríamos que es inalcanzable el campo de acción que abarca su obra. Le canta a la vida, al amor, a la flora, a la fauna, a la naturaleza…, pero de una manera PEDAGÓGICA, lo cual lo hace merecedor de elogiar su trabajo. Para muchas personas, Joel, es considerado como una de las plumas sobresalientes que ha penetrado profundamente en el CORAZÓN de los venezolanos. Su música y sus canciones recorren el territorio nacional en labios de niños, jóvenes, adultos y de aquellos de edad avanzada, lo cual constituye un aporte imperecedero a nuestra Cultura.

Su amigo Yorman Tovar lo describe así:

"Se nutre de las musas del sendero, imprimiéndole notas al pasaje en las ondas del río, en el aguaje del pez, y en el baquiano canoero.

Le canta al rudo afán del culatero, al lindo Araguaney que da al paisaje tiernos atuendos, amarillo traje y a la bravura del toro madrinero. Le canta a la mujer, y la enamora, y ordeña de la vaca “Fundadora” postreras de costumbres y de ensueño. Por el llano, la sierra y por los andes trocha la canta de Joel Hernández, orgullo musical portugueseño".

Letra de Viejo Soguero 

Viejo soguero, viejo soguero porque usted no pica el cuero del toro sardo cachú,

el que me mató el caballo, mi caballo cabos negros

cuando cogía cachilapos en sabana abierta a la luz de la luna de enero

Caballo como el mío no había nacido, ligerito como el viento yo con él y él conmigo,

caballo el toro no me dio tiempo de anudar el caboe'soga

por eso siento y lamento caballo que estés retozando en sabanas del cielo (Bis)

Viejo soguero, viejo soguero porque usted no pica el cuero del toro sardo cachú,

ya lo asustó la conseja, lo que cuenta la peonada

con ese toro que alza tolvaneras aún después de muerto espanta la vacada

Soguero pique pues el cuero sardo y en el botalón del patio tálleme una buena soga,

soguero el que no carga remonta, no puede ir al rodeo es la faena más ruda y hermosa que junto al ojeo tiene el hombre

 llanero (bis)

Recopilación de Orlando Nieves 

Fuente:

✓ Página de Facebook de Juan Ramón Gamez

✓ Curadas.com

✓ Yorman Tovar 

martes, 14 de enero de 2025

EL AUTOR DE COMO NO VOY A DECIRLO

 

Por Orlando Nieves 

Está canción expresa amor, admiración, además de emotividad y romanticismo.

Fue popularizada por Luis Silva en su álbum "Mis canciones" del año 1992 y muchos crecimos con la creencia que no solo era el cantante, sino también el compositor. Es de hacer notar, que muchísimas páginas de internet lo colocan como el compositor de esta hermosa canción que describe la belleza y las cualidades de la persona amada, pero no es así, el autor de la letra es Hermes Moreno.

¿Pero quién es Hermes Moreno?

Es un compositor de canciones llaneras y sus temas han sido grabados por grandes figuras de la canta criolla como: Rogelio Ortiz, Cristina Maica, Luis Silva, Domingo García, Dennys del Río entre otros. 

Cabe destacar que el tema "Como no voy a decirlo" fue grabado por Luis Silva, Rogelio Ortiz y Willians Centella; por Bonny Cepeda; Toño Rosario en versión merengue; en ranchera por el mariachi universitario de la ciudad de Veracruz (México); en salsa por Argenis Carrullo y en ritmo romántico por los Terrícolas de Venezuela.

Su verdadero nombre es Hermen Nicola Márquez Moreno, conocido en el mundo social y artístico como “Hermes Moreno”. Nacido en el sector La Caripucha, antigua parroquia Nueva Florida del entonces distrito Turen en el estado portuguesa. Hijo de Francisco Márquez y Ana Moreno quienes lo vieron nacer el 2 de febrero de 1961.

En su carrera artística tiene más de 300 canciones escritas, grabadas más de 100 y fue galardonado como el compositor del año en Venezuela, por los temas “Lamento de amor” en la voz de Rogelio Ortiz y “Como no voy a decirlo” en la voz de Luis Silva.

La canción "Como No Voy a Decirlo' es un ejemplo de cómo la música llanera puede ser también un vehículo para expresar sentimientos universales como el amor y la pasión".

LETRA

Como no voy a decirlo

Si en mi mente haya existido algun motivo, 

tan especial para hacer una cancion

eres tu y a grito abierto lo digo

y si lo dudas pregúntale al corazón (bis)


Como no voy a decir que me gustas

como no voy a decir que eres el centro

de atracción

si por primera vez

cuando aquella te mire

mi alma tranquila

tuvo un síntoma de amor (biS).


Hoy un ángel se ha cruzado en mi camino

tu tan bonita de figura escultural

muy juvenil de mejillas sonrojadas

y de castigo una carita angelical (bis).


Como no voy a decir que me gustas

como no voy a decir que a tu lado quiero estar

dame una primicia a mi ser enamorado

si entre mis brazos quieres dormir y soñar (bis).

si entre mis brazos quieres dormir y soñar

si entre mis brazos quieres dormir y soñaaaar.

Fuentes:

✓ Letras.com

✓ Músicallanera.co

✓ Facebook Alirio Ramón Acosta

✓ Facebook Hermes Moreno 

domingo, 19 de noviembre de 2023

LA ORACION DEL TABACO


 Los «trabajos» para conseguir el afecto de hombres y mujeres no se conocían. Estos nacen con el cruce de la «oración del tabaco», de origen africano, y la forma para elegir pareja propia de los europeos.

En el llano portugueseño es usual que mujeres y hombres, indistintamente, le fumen el tabaco a su pareja. La mayoría de las personas que visitan a los especialistas en la lectura y manejo del tabaco son personas medianamente cultas que creen en el poder del humo de estas hojas ya secas y transformadas en oloroso habano. La oración del tabaco más utilizada por brujos y hechiceros para atraer a personas ausentes o indiferentes es la siguiente: 

Ofrezco este tabaco al Ángel de la Guarda de Fulano de Tal, al santo de su nombre y al santo de su devoción, a San Juan de Los Caminos, para que le abra el camino de mi casa. A la Reina de la Florida le ofrezco el humo de este tabaco para que llegue a los cinco sentidos de Fulano de Tal. No lo deje comer, trabajar, ni dormir hasta que no esté junto a mí. Que si ojos tiene me vea en todas partes, si boca tiene quiera hablarme, si manos tiene quiera tocarme, si pensamiento 

tiene en mí piense y si corazón tiene me ame solo a mí. Fulano de Tal yo te conjuro con el humo de este tabaco. Que no puedas estar sin mí. Yo que me llamo Zutana de Tal te necesito. Ven, Fulano de Tal; ven, Fulano de Tal; ven en paz, con voluntad, deseo y mucho amor. (Donde dice Fulano de Tal debe pronunciarse el nombre de la persona que se quiere atraer.) 

Otra oración utilizada cuando el hechicero ha agotado todos los recursos y la persona «trabajada» no responde a los llamados, dice así: 

Ofrezco las luces de este tabaco a los siete espíritus infernales, al espíritu de la Gritona, al espíritu del Cabrito Negro para que acosen el espíritu vivo, alma y materia de Fulano de Tal (aquí se pronuncia el nombre completo de la persona que se está «trabajando»), para que lo desesperen, que no lo dejen tener tranquilidad ni sosiego y piense solo  

en mí que me llamo Zutana de Tal (aquí se pronuncia el nombre completo de la persona que está haciendo el trabajo o que lo ha mandado a hacer), te busco como la Gritona busca a su hijo, el Cabrito Negro te buscará a ti por todas partes, te encontrará y te traerá hasta a mí desesperado y humillado de amor a mis pies.Te conjuro (Fulano de Tal) parte por parte, coyuntura por coyuntura, centímetro a centímetro de tu cuerpo hasta llegar a tu miembro, para que tu naturaleza no se pueda desarrollar con ninguna otra mujer y solo a mí veas en tu pensamiento y encuen- tres sosiego en mi cuerpo y vengas desesperado a buscarme.Te conjuro (Fulano de Tal) de tu cabeza a los pies, por la hora de tu nacimiento, por los nueve meses que estuviste en el vientre de tu madre Mengana de Tal (aquí se pronuncia el nombre completo de la madre de la persona que se está «hechizando»). Te conjuro de tu cabeza a los pies por los pasos que dieron tus padrinos el día de tu bautizo y por la hora de tu primera comunión.

Tabaco que en humo te conviertes, por la virtud que tienes y por la que yo te conjuro, penetra el alma y cuerpo de Fulano de Tal, que si durmiendo está me sueñe, que si caminando va me vea en su sombra, que si pensando está en mí me añore, que en su casa me vea y me nombre.El humo ofrezco al Ángel de la Guarda de Fulano de Tal para que oiga mi voz donde quiera que esté. Si tiene cabeza que en mí piense, si tiene ojos me vea, si tiene nariz me huela, si tiene boca me hable, si tiene oídos me oiga, si tiene manos quiera tocarme, si tiene pies corra a buscarme y si tiene corazón me quiera solo a mí. Que no tenga gusto ni placer hasta que a mi lado esté. Que no pueda hablar ni con hombre ni con mujer, ni en cama dormir, ni en mesa comer, ni en casa vivir sino pensando en mí que me llamo Zutana de Tal. Ven Fulano de Tal que yo Zutana de Tal te llamo porque te necesito. Ven… Ven… Ven…, no tardes. 

Cuando el tabaco no prende o su candela es débil signi￿ca que el trabajo no está surtiendo el efecto necesario, entonces es recomendable llamar al poder y la fortaleza requerida con el roce de los dedos medio y pulgar de la mano izquierda. Si el «candidato» está muy resistente y no responde al llamado y al humo del tabaco, éste se debe cuerear con la mano derecha y zapatearlo, mientras se reza la oración del tabaco (el zurdo utilizará, en todo caso, la mano derecha). Se cree que cuando la ceniza del tabaco se inclina hacia abajo la petición será concedida, cuando se levanta hacia arriba habrá que «trabajar» el caso porque está difícil. Esto se interpreta como caminos abiertos o caminos cerrados. Algunas personas expertas fuman el tabaco con la candela para dentro a fin de que sea más «efectivo».

Otras ayudas y creencias

Algunos colaboradores a￿rmaron que es común en tierras portugueseñas que las mujeres cuando desean retener a un hombre para siempre le «entierren su naturaleza». Esta ceremonia consiste en tomar la esperma luego de hacer el amor y colocarla en un envase de vidrio bien limpio, bien cerrado y amarrado con una cinta roja y otra negra, para luego enterrarlo en el camino hacia la casa a las 12 de la noche. De esta forma el hombre no podrá tener relación sexual con  ninguna otra mujer. Y para que el hombre nunca se vaya de la casa, cuando este se quite las medias, se toma la que usó en el pie izquierdo, se humedece con un poco de agua para sacarle el sudor concentrado y se coloca en un frasco de cuartico de aguardiente vacío para enterrarlo después en el quicio de la puerta.

Tanto esta información como las referentes a la oración del tabaco fueron suministradas por personas versadas en la materia, quienes solicitaron mantener sus nombres en el anonimato. Se les agradece su desinteresada colaboración   para enriquecer este trabajo en su parte mágico–folclórica.


Fuente: Carmen Pérez Montero, MITOS Y LEYENDAS DEL ESTADO PORTUGUESA. Fundación Empresa Polar, Caracas, Venezuela, 2014

 
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